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肯定还有很多末出土文物，我国地大物博历史久远有不少文物经过历史的变迁改朝换代都人为的传承了下来，但还有更多的是古时的帝王将相达官富豪死后埋进墓穴里，有一部分被后人发堀出来还有一些可能将会永久旳留在地底。另外就好是对于民问下普通老百姓手里的一些文物古董训拥有者愿意可适当提高收够价格而不是动不动就上交给予相当少的奖励，这样谁会主动拿出来上交呢？说不一定又让一些文物走私份子钻了空子，所以我个人觉得国家在这一块政策上句可以适当再惠民一点。
是的，可以肯定的说，中国还有更多更精致的文物没有出土。
过去，中国人对夏朝的存在是深信不疑的。但到上个世纪20年代，西方“没有考古佐证就不能证明历史存在”之类的观点传入中国以后，我们自己也开始对中华文明产生怀疑了。
有些西方学者认为，中国的朝代是从商朝才开始的，所谓夏朝，是周人臆想出来的历史传说，中国的国家历史只有3000多年。
其实，这些观点都是建立在中国人普遍反对的西方怀疑论基础上的一种对中华文明进行打压、否定的悖论之上的悖论。
2019年7月8日，联合国教科文组织世界遗产委员会将良渚古城遗址列入《世界遗产名录》，证明中华文明5000年历史这个事实，被国际主流学术界所接受、认可。
这就像我们要找的那个东西还没有找到，但是找到了和他同时代的一个东西，我们可以通过对这个东西的研究和分析，最终找到我们想要找的那个东西。
近年来，中国考古步伐加快，去年，考古工作者在浙江省义乌的“桥头遗址”挖掘出土一具距今8000多年的男性人骨。
桥头遗址是一处重要的新石器时代早期聚落遗址，属于上山文化的组成部分。据考古学者研究，上山文化属于跨湖桥文化的重要源头，比河姆渡---良渚文化早3000年。
此次考古的重大突破，是发现了上山文化第一座完整的墓葬。墓葬内除了一具保存完整的人骨，还有大量精美的陶制器物，重点是在这些陶制器物上，竟然发现了易经卦形的纹饰。
目前的测年结果是距今8000多年，而瓷器则是9000多年，远远超过国际上认可的3500年，也不是我们现在历史教科书和人们俗称的5000年，而是9000年。
由于长期关注文化遗产保护，我来回答一下这个问题。
可以肯定地说，大量精美的文物还没有出土。不过，有些文物不可能出土，让它们留存在初始环境中其实是最好的保护。
在古代，由于人类对自然界和自身认识的局限，灵魂不灭观念广泛存在。人们认为，人的生命结束后，肉体消亡但灵魂不灭，是会活在另一个空间。“以为死人有知，与生人无异”，善待死人无异于善待活人，所以为了表示活着的人对这个死去的人的尊敬与爱，就是把这个人生前喜欢的事物都陪葬掉，以便这个亡人在另一个世界继续使用，所以会有陪葬品，陪葬品既显示了一个人的身份地位，也是后人为了安慰亡灵，心里寻求寄托的形式之一。
每个时期的陪葬品的多少不一，比如秦王朝统治者的厚葬在历史上很突出，秦始皇墓就是如此，秦始皇刚一即位就在骊山脚下建造自己的陵墓，到他死时还未修好，由儿子胡亥修成，历时十几年。有多少东西我们不得而知，仅就墓葬的面积及出土的真人般的兵马俑就足以让世界为之惊叹，否则也不会有世界第八大奇迹之说。
汉承秦制，厚葬之风被认为较秦王朝有过之而无不及，所以考古界就有汉墓总能有大发现的认识。汉武帝生前营建茂陵，历时五十三年，每年国家财政收入三分之一用于修建茂陵，《汉书》载“多藏金钱财物，鸟兽鱼鳖，牛马虎豹生禽，凡百九十物，尽瘗藏之”。
比如引起大家关注的江西南昌西汉海昏侯墓的发掘，这里出土的文物就不对刷新考古人的认知,从数量上来说，仅铜钱就有十吨之多；从质量上来说，有雁鱼灯、韘形佩等诸多精品。
还有著名的长沙马王堆汉墓，出土丝织品、帛书、帛画、漆器、陶器、竹简、印章、封泥、竹木器、农畜产品、中草药等遗物3000余件。河北满城发现的西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾之墓，共出土金器、银器、铜器、铁器、玉器、石器、陶器、漆器、丝织品等遗物1万余件，其中包括“金缕玉衣”、“长信宫灯”、“错金博山炉”等著名器物。
即使素以“节俭”著称的汉文帝也未能例外，他生前曾称死后要“薄葬”，不以金银铜锡为饰，仅用陶瓦器皿陪葬，但到了晋代，霸陵遭掘，发现大量金银珍宝。不仅帝王厚葬，宗室勋贵也加以效仿。史书上就记载有“窦氏青山”、“卫青庐山”、“霍去病祁连山”等形容汉代勋戚坟冢的高大。《汉书•佞幸传》记载，哀帝宠臣董贤死后，“乃复以沙画棺，四时之色，左苍龙、右白虎，上著金银日月，玉衣珠壁以棺，至尊无以加。”在提倡薄葬的魏晋时期，墓葬里也有东西，在2009年发掘的曹操墓，即位于河南省安阳市安丰乡西高穴村南的高陵，虽未曾出土一件国宝级文物，但也出土了有金、银、铜、铁、玉、石等200件普通文物。所以古墓葬出土众多精美的文物是不容置疑的。
另外，考古学的目标就是为了不断的走近历史的真实，尽可能的还原历史真相，人类创造的文化是丰富多彩的，光是靠文献史料的记载是不够的，文字的体现力毕竟有限。墓葬，尤其是贵族帝王墓葬里出土的大量精美器物、典型器物，不仅体现当时生产力发展水平、文化特点，还能体现墓主人个人喜好等等。比如，墓主人生前使用的首饰、生活用品等，往往就会随葬在墓里面，壁画上则可能会画着他（她）生前所做的事的画面。有了这些东西，我们就仿佛能看到他生前的画面，他是谁，什么民族，谁的后裔，有什么喜好，做过什么样的事，有哪些贡献等等。一个人物形象的充实，也是当时社会的一个缩影，我们就可以从而放眼看当时社会的模样。所以墓葬本身也具有研究价值，是对史书记载的有益补充和完善。
我们国家严格限制古墓葬的发掘，包括帝王陵墓在内的大批古墓葬不可能主动发掘。所以，一大批精美的文物是要永远存留在地下了。对于配合基本建设而开展的考古发掘，也必然会发现一批精美的文物，因为我们的历史在那里放着呢。
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