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青衣神采扶桑之叶养天赐之虫取魔幻之丝绣耀眼之锦开丝绸之路创神奇之国!青衣神发现扶桑树上的鸟要吃蚕宝宝,所以把叶子连同蚕宝宝一起取回家中驯养最终取得成功,遂"衣青衣,教民农桑",青神先民遂砍竹编织背篓、簸箕等竹编生产生活用具共同参与其中,才形成了规模化的人工养殖抽丝织锦实业兴古蜀!纵目人青铜面具是蚕丛用竹制小孔望远镜观察太阳事件的青铜升级版,古蜀后人在进入青铜时代后为感恩追思先贤而浇铸的祭祀用品。古汉字"簡"的本意,会意造字法!轮辐式青铜铸件为青衣神通过竹制小孔成像望远镜观察到的景像,中间圆饼形代表太阳,辐射条代表太阳光,外圆代表竹制小孔成像望远镜物镜形成的圆形视觉边界,这个是象形字"日"的青铜记录!因为"万物生长靠太阳",所以古蜀人要研究太阳!由此衍生了成语"管中窥豹"!世界各地从古自今为自己的先贤树立传雕塑缅怀的事例信手拈来!西方的安琪尔还长了翅膀呢!古蜀人有崇拜古蜀先贤青衣神蚕丛的权利!经济基础决定上层建筑,研究古蜀文明应首赴青神县调研,从青衣神蚕丛氏发家致富入手,搞清楚强大的古蜀经济支柱是什么?!
所谓夏朝是后来的世袭帝制追封的,夏只属王制诸侯国,由大禹禅让为帝大禹创立的王制诸侯国,主要王制诸侯国是世袭王制,夏王制诸侯国历经十几代王也不敢称帝,还在分封诸候禅让帝制尊式礼乐的节制下称王,也就是说还在三星堆华夏天府的节制下称王,夏王制诸侯时代处理诸侯国之间矛盾纠份都还在三星堆华夏天府,到商王制诸侯才将祖制社稷迁移到中原地区处理诸侯矛盾,夏,商,周都属分封诸侯的王制诸侯国,只能说是先后称王,不属朝代更替。
夏朝应该是山东鲁中南山地为主的地区
禹的爹鲧被杀在羽山,在临沂临沭县
鄅国,就在临沂城
启是颛顼的后代,颛顼国在平邑
春秋时,齐国在沂南县设立阳国
诸葛亮就是阳都人。隔壁莒县出土日月山图案。再加上南边郯,除了日,就是火。郯是少昊后裔,有日有天,以鸟为官,凤凰文化发源地。
蒙山南北还是华县,这可能是华夏的华字来源,再加上夏,华夏齐活。
后羿代夏,羿,夷,沂,音都没变
寒国在山北潍坊
其他的,你们补充吧
诚邀,如题。一个文明越久远,其考证程度就愈大,夏朝距今少说也有4000年历史,4000年的光阴将夏朝的一切都埋于黄土,以至于现在的我们都没有发现其王朝都城,夏朝的形成也只能通过史书中的只言片语来考究一二。
现在有关夏朝的史料,主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》《山海经》,在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中,亦少有提及。“夏曰校,殷曰序,周曰庠”大概意思三皇之后数百年,帝尧接过了炎黄部落首领的职位,帝尧老后将地位传给了帝舜,帝舜老后又将地位禅让给了治水有功的大禹,大禹接受地位后不愿再次实行禅让制度,将首领之位传给了自己的儿子夏启,夏启就是夏朝的创立者,自此部落卒,家天下。而后夏启打败敌对势力,正式确立起对全国的统治。
《山海经》对夏朝的记载更加离谱,书中所记载的夏朝王都的位置仿佛是在埃及的尼罗河之间,书中记载禹到启的传位时间和古埃及蝎子王的持续时间接近,于是有的人边说夏朝曾经统治过全世界,真也是厉害了,其实《山海经》中的描述很多都是摸棱两可,比如它描写的扶桑国,日本和墨西哥都能对上,所以所谓夏朝的国都在开罗,大概也是后人的臆测吧。
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