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关于明代麒麟和清代麒麟木雕的区别主要体现在以下几个方面：
1. 风格：明代麒麟木雕风格更加古朴、厚重，注重于形态的表现和结构布局。而清代则更多追求轻盈、流畅，注重线条的刻画和细节处理。
2. 造型：明代的麒麟通常以四肢悬空为主，尾巴翘起，眼神灵动而生气勃勃；清代的则更多呈坐姿或站立状态，并且头部及身体比例相对较大。
3. 色彩：明代以暗红色或棕色为主调，并配以黑色、棕黄等色彩进行点缀；而清代则采用较为丰富的颜色搭配，包括红黄蓝绿等多种颜色。
4. 制作工艺：由于时空背景不同，明清两个时期所使用的制作工具也有所不同。明代使用手工工具并注重雕刻技艺传承；而到了清朝，则开始出现机器带动下进行复制生产等新技术手段。
明代麒麟木雕和清代麒麟木雕在风格和特点上有一些区别。以下是它们的主要区别：
风格：明代麒麟木雕注重形象的生动和传神，追求细腻的雕刻技巧和逼真的表现力。清代麒麟木雕则更加注重整体的气势和雄浑的造型，强调线条的流畅和简洁。
表现手法：明代麒麟木雕多采用浮雕或半浮雕的方式进行雕刻，注重细节的刻画和纹饰的丰富。清代麒麟木雕则更多地采用立体雕塑的方式，注重整体形象的塑造和比例的协调。
装饰风格：明代麒麟木雕常常以花卉、云纹等装饰为主，注重细致的纹饰和精美的装饰。清代麒麟木雕则更多地以龙纹、凤纹等传统图案为主，注重雕刻的力度和气势。
材质选择：明代麒麟木雕多使用黄杨木、紫檀木等硬质木材进行雕刻，追求木材的质感和纹理。清代麒麟木雕则更多地使用红木、鸡翅木等材料，注重木材的颜色和纹理的变化。
上古六神：白虎 玄武 朱雀 青龙 勾陈 腾蛇。4灵：麒麟、凤凰、龟和龙 4神：青龙、白虎、朱雀、玄武 4凶：混沌、穷奇、梼杌、饕餮 。另：赑屃(bi,xi)、螭吻(chi,wen)、蒲牢(pu,lao)、狴犴(bi,an)、狻猊(suan,ni)。
象征吉祥之鸟谓之“瑞禽”，如鸾、凤、白鹊、鹓雏、神爵等。包括瑞禽在内的神话，一般呈马首、龙身、鹰爪、孔雀尾“四不像”，背有翼，后衬山峰，威猛有力，古人设在陵前用以表示祥瑞。
如宋仁宗的永昭陵和英宗的永厚陵，石雕风格很为接近，瑞禽浮雕其上平实，刻出齿状山崖，两侧马首鸟一侧头向上，一侧头向下，与山穴间小兽呼应，很为生动，角端怒目圆睁，张嘴露牙，造型厚重丰硕，四肢前部刻有鱼鳞纹，表现细致可从形象上看出雌雄之别。
《禽经》：“鸾，瑞鸟，一曰鸡趣。” 张华注：“鸾者凤鸟之亚……《礼斗仪》曰：‘天下太平安宁则见。’”唐•王勃 《乾元殿颂》序:“神禽率舞,光浮肆夏（古乐章名，泛指宴饮、迎送宾客之乐）之轩；瑞鸟相鸣，响叶钧天之乐（指天上的音乐、仙乐，后形容优美雄壮的乐曲）。北齐•刘昼《新论•辩乐》：“击拊球石，即百兽率舞，乐终九成，则瑞禽翔。”唐•宋之问《龙门应制》诗：“微风一起祥花落，仙乐初鸣瑞鸟来。”《新唐书•文艺传中•吕向》：“ 向上言：‘鸱枭不鸣，未为瑞鸟；豺虎虽伏，弗曰仁兽。’”《宋史•燕王德昭传》：“帝尝射飞鸢，一发而中，惟吉从旁雀跃，喜甚，帝亦喜，铸黄金为奇兽，瑞禽赐之。清• 董诰 《全唐文》(第四十六册)：故得瑞鸟迎舟，掩商羊之舞；仙云覆水，协从龙之征。初泛洒于上宫,遂滂霈于率土。
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