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此话出自《史记·封禅书》：
“昔三代之（君）【居】皆在河洛之间，故嵩高为中岳，而四岳各如其方，四渎咸至山东。”
先来说说“三代”，毋庸置疑是指“夏商周”三个封建王朝。
【夏朝】
由“五帝”末期过渡而来，当时文字尚未成熟、未有记载，只是口耳相传编纂成书。在如今的考古学不断向前推进，一一都得到印证。
开国之君为“大禹”，居“阳城”（今河南省郑州市登封市告成镇王城岗，位于“潁河”上游，潁河发源“嵩山”）。
帝太康（启之子）都“斟鄩”（伊洛平原地区、今河南省洛阳巿偃师市岳佃路“二里头遗址”）。“太康失国，昆弟五人，须于洛汭”。洛汭，洛河流入黄河处，今河南省巩义市。
末代帝桀也定都“斟鄩”。
【商】
《史记封禅书》里说：“昔三代之居，皆在河洛之间，故嵩为中岳，而四岳各如其方，四渎咸在山东。至秦称帝，都咸阳，则五岳、四渎皆并在东方。”
司马迁这个“三代”指的是秦之前的夏商周，以嵩岳为中心来进行描述，文义已非常明确，即三代之居，在嵩岳附近。其指洛阳的洛河和黄河之间，已非常明确。
有人说河洛之间在泾河、渭河、洛河之间，我不禁哑然失笑，九年义务教育白学了吗？就算眼睛再瞎，也该知道河洛指的并非三条河啊！
那么，河洛指的是哪些和呢？根据老夫夜观天象，推古算今，原来这河指的是幼发拉底河，洛指的是尼罗河。河洛之间呢，便是中亚和北非这块儿地方。
看来，司马迁这小太监还是有点儿本事的，竟然对其他文明的硕果，也是了如指掌，实在是令人钦佩。
河洛之间的这三代之居，又是哪三代呢？
第一条代，很明显就是尼罗河沿岸这一代。在尼罗河水的滋养之下，古埃及文明率先世界成为最古老的文明，并且修筑了诸多伟大的古迹。直到现在，我们仍然可以看到辉煌的金字塔，以及神秘的帝王谷。
第二条代，便是位于美索不达米平原的两河流域这一代了。也是在两条河流的孕育之下，苏美尔人发明了楔形文字，并创立了最早的法典《汉谟拉比法典》。
第三条代离这个地方有点儿远，在地中海沿岸的古希腊。作为后起之秀，古希腊文明高度繁荣，在文学、戏剧、雕塑、建筑、哲学等诸多方面有很深的造诣。
所以同志们啊，以后说话还是要过过脑子，不要让自己无脑的言论招致别人的嗤笑。自古至今早有定论的事情，怎么到现在你红口白牙就随意翻案了呢？黑，要黑在点儿上，要不然只会让自己跌份儿。
《史记·封禅书》载：“昔三代之居，皆在河洛之间。故嵩为中岳，而四岳各如其方”，司马迁这里说的河洛指的就是以洛阳为中心的伊洛河流域，外围可到汾渭平原。为什么呢？这就是涉及到我们整个华夏民族的起源与夏、商、周三代的建都问题。因此，以下笔者就分别分析夏商周建都与洛阳的关系，从而揭开“三代之居”的真实所指。
夏朝都城——二里头遗址在洛阳。
众所周知，禹是夏朝的建立者，据《史记·夏本纪》载，禹是河南登封人，因治水有功（大禹治水的故事人尽皆知），收到了人民的爱戴，从而建立了我国历史上第一个王朝，夏朝。夏朝刚建立时，定都在河南登封，后迁都到洛阳，直到夏朝最后一个王夏桀，夏朝的都城都在洛阳。
唐代司马贞在给《史记》做的《索引》里讲：“夏桀之居，左河济，右太华，伊阙（即洛阳龙门）在其南”。可见，有夏一代都城主要建在洛阳。
而且，随着近几年的考古发掘，洛阳偃师二里头遗址已经被完整证明了就是夏代的都城遗址。二里头遗址发掘出了相当规模的都邑，面积达3平方千米，还出土了大量的贵族用品玉器等，根据碳十四测年，这些遗迹遗物的年代为公元前1900年—公元前1600年，与夏朝年代也相吻合。因此，夏朝都城就在洛阳是有根据的。
商朝有一半时间定都在洛阳
商朝的祖先是契，也是河南人，契曾辅佐大禹治水有功，封地也在河南。汤建立了商朝，《史记》载“汤始居亳，从先王居”，唐代张守节作《史记·正义》：“河南偃师为西亳，帝喾及汤所都”，可见，商朝建立后建都在洛阳，并且洛阳作为商代的都城达200多年，安阳的殷墟，是最后一次才迁过去的。
周朝建洛阳为“周”
周武王灭商以后，回到洛阳就立即决定在洛阳“定天宝，依天室”，营建都城。
《史记·周本纪》载，武王登上洛阳城后：“南望三涂，北望岳鄙，粤詹洛伊”，最后“毋远天室”，营建了都城洛阳。
武王之后，商朝历代君王也都在洛阳建都，把原来在西安建立的称为“宗周”，洛阳建立的称为“周”，并且把自远古以来象征国家权力的“九鼎”运到洛阳，现在洛阳定鼎路的名称就是因此而来的。公元前771年，周平王东迁洛伊，东周时期的都城一直定位在洛阳，值得周朝灭亡。有道是，周朝800年天下，洛阳始终是都城。
综上，我们可以说，由于夏商周的都城基本都建立在洛阳，因此，“昔三代之居，皆在河洛之间”中的“河洛”无疑指得就是以洛阳为中心的伊洛河流域，更值得我们注意的是，由于司马迁处于西汉早中期，加之他得天独厚的史官地位，使得他能够有资格看到夏商周时期的原始史料，再加上他那刚正不阿，秉笔直书的史官精神，《史记》中关于洛阳都城的记载是具有高度的可信度的。
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