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1933年考古至今，都没能在西安所谓丰镐遗址发现任何与西周都城有关的考古证据，无祭祀遗址，无大型铸铜作坊，无宫城城垣，西安丰镐只是西周的亡国之都和武王伐纣的军事据点。
西周考古出土的铭文记载西周有两座最重要都城～成周洛邑（“王在成周”出现有近百次，九鼎也在洛邑），另外一座是宗周（西安以前一直说自己是宗周，但是现在宝鸡周原博物馆已经把赫赫宗周的牌子亮出来）西周考古出土的铭文从来没有镐京，一次也没有。
西安的丰镐遗址文化内涵极低，丰、镐加起来面积不过17平方公里，也就是说镐京不过7平方公里大……而陕西宝鸡的周原遗址一城就33平方公里
西周九鼎在洛邑～九鼎是王权的象征，西周法理首都是洛邑。
《史记.周本纪》：使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉，曰：“此天下之中，四方入贡道里均，”
根据考古出土的铭文和《竹书纪年》记载，西周考古出土的铭文记载 “王在成周” 有近百次，西周都城变迁：周成王迁成周；周穆王迁西郑；周懿王迁quan丘（咸阳）；周幽王败丰镐（西安）
《竹书纪年》：“无事则都洛师，宅土中，以号令天下；有事别居关内，阻四塞以守
多如牛毛的西周青铜铭文都记载了西周诸王在成周洛邑（洛阳）的执政和分封情况。
《北京圉卣铭文》：“王蘡于成周，王赐圉贝”。
《孟爵铭文》：唯王初铸于成周。
《静方鼎铭文》：王在成周大室。
《卿方鼎铭文》：唯四月，王才成周。丙戌，王在京室，赏贝。才安典卿贝，用作宝尊彝。
《德方鼎》铭文：“惟三月，王在成周。
此外，成周鼎、成周王铃、穆公簋盖铭、令彝铭等等都记录了西周诸王在成周洛邑执政的情况。
谢邀。
就历史文化来说，郑州的位置比较尴尬。
西边有西安比它地位显赫。
有开封、洛阳一边一个，历史上地位都比他重要，
不管历史坐标还是地理坐标，郑州卡在中间，不远不近、夹在中间实在不自在。
郑州地处黄河流域核心区，在人类还没有走进文明时，就有人类居住。
华夏文明的每一次前进的脚步，都离不开这片土地。
但正由于太过久远，文明还介于神话和现实的交汇中。
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