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刘基，世称刘伯温，是明朝开国功臣，也是明初的一代奇人。他学识渊博，是哲学家，谋略家，文学家，军事理论家 天文学家。
其著作有:《郁离子》想象诡异，寓意深远；《百战奇略》更是兵书宝典；天文历数方面有《天文秘略》传世；预言之作《烧饼歌》就是他所作，他看到元朝气数已尽，明朝将兴等。
他天资聪颖，22岁进士及第，但他廉洁公正，遭受排挤，回家隐居。朱元璋起兵后，刘基为其提出“时务十八策”，还为朱氏制订了"先灭陈友谅，再灭张士诚，然后北向中原，一统天下"的战略方针。
有关刘伯温的传说有:刘伯温联对朱元璋，刘伯温梦解对联，刘伯温巧建紫禁城等。
洪武八年(1375年)，有病在身的刘伯温由皇帝朱元璋所派使者护送回家，不久在家忧愤而死，终年65岁。后来被谥为"文成"。
话说刘伯温帮助朱元璋统一了中国，建立了明朝。都说打江山易，守江山难，朱元璋何尝不担心江山易主呢？
有一日，老朱正在龙椅上打盹，梦见金銮殿左右被人摇动，惊醒后问军师刘伯温。刘伯温掐指一算，觉得不妙，认为有真龙天子要出生。
朱元璋便派刘伯温到全国境内查访，看各地是否还有龙脉存在。
刘伯温接了旨，并没有立即动身，到夜晚，便坐观天象。
原来刘伯温是500年前的孔明转世，上知天文，下察地理。伯温一连看了几天，到第三晚，刘伯温心中有数了，虽然有一朵大黑云遮挡着看不很清晰，但西北方的天象分明是龙脉已现，帝王将出！
刘基马虎不得，立即备好车马，带着军队，顺着天象的方向昼夜急驰而来。
不多日，便到了甘肃省天水。刘伯温到了天水，看了看风水，观了观天象，拿出御用的罗盘来定位。知道龙脉必定在天水东南方向，便朝这方向寻将开来。
等刘基来到伯阳、元龙周围，仔细对比察看起这里的地形和地脉来。
这伯阳周围的山中有很多龙山，伯温认为日后必定出真龙天子，而且文武丞相一应俱全。
事不宜迟，他首先找到了要出真龙天子的山脉，即窦家沟到渭河的龙山，他命令军队在窦家沟到红崖那儿的山垭，日夜不停地挖山不止，当挖的差不多时，伯温挥起斩龙剑，将这条巨龙斩成两段。
当然有了。在《史记》里对黄帝的记载是占很大的篇幅的。
他叫公孙轩辕，天姿聪颖，是有德之人。在神农氏衰落的时候，他教给人们使用武器，打败了炎帝和蚩尤，平定了天下，让人们过上了安定的生活。
做为天子的黄帝，是个勤政之人。从不懈怠，为天下操劳，东奔西走。黄帝时的疆土，北到釜山，南到长江，西到空桐山，东到大海。他还在涿鹿建立了都城。
他建立了军队，他还设置了官职，有云师，还有左右大监，来管理诸侯。他在位时也非常注重祭祀，就像后代的夏商。他推举风后，力牧，常先，大鸿为官来管理万民。这个时候，有宝鼎做为天下的象征。
他在位的时候，顺应天理，懂得占卜，观测日月星辰推测历法节气，人们播种谷物，驯化鸟兽虫娥，他还知道节俭，有土德，所以人们称之为黄帝。
黄帝有二十五个儿子，其中有姓氏有封地的有十四个人。黄帝住在轩辕山。他娶了西陵氏的女子为妻，叫嫘祖。这是她的正妃。嫘祖给他生了两个儿子。一个叫玄嚣，被人们称为青阳。另一个叫昌意。昌意娶了蜀山的女子昌仆为妻，生下了高阳。后来，黄帝死了，被葬在桥山。他的孙子高阳继位。这就是颛顼。
好了，这就是黄帝。你能说没有吗？最后欢迎关注我们，历史上那些人那些事，谢谢大家，再见！
这个问题要分几个维度来看。首先是有没有黄帝这个人，然后是有没有黄帝部落，最后是历史上有没有黄帝做过的那些事迹。
有没有一个具体的人叫做黄帝呢？这个是不太好说的。“黄帝”这个说法是后世五行学说兴起以后给安的名字，中央之帝嘛，尚黄色，跟玄帝、赤帝、白帝、青帝一样，五方之帝，后世给安的名字，就算真有这个人，当时应该并不叫黄帝这个名字。
但是黄帝部落是真有的。可以参看徐旭生先生的《中国古史的传说时代》，根据考古、文献等综合资料显示，可以得出一个大致的历程：炎帝、黄帝部落都发源于陕西，炎帝部落向东进入中原，黄帝部落向东北，过陕西北部、山西北部，进入燕山以北的地带，有可能就是今天红山文化的创造者。
红山文化玉龙
司马迁在《史记》的最开头，说的就是黄帝。司马迁在记录历史上，态度是非常严谨的，对于远古史的记载，他一般采自《古文尚书》、《公羊春秋》、《世本》等古藉，而这些古文献，具有极高的权威性，由此推断，黄帝应该是确有其人。
司马迁在《史记》的最开头《五帝本纪》中，对黄帝的记载是这样：黄帝是少典部落的子孙，姓公孙名叫轩辕，出生后比其他儿童会说话更早，幼年时即聪明机敏，长大后忠厚勤奋，成年后见闻广阔，对事情的判断非常准确。当时，统治天下的是神农氏，后来逐渐衰落，因此各部落间互相攻战，百姓深受其害，于是轩辕便招集部落青壮练兵习武，去征伐那些作乱的诸侯。轩辕部队兵强马壮，军纪严明，因此战无不胜，诸侯纷纷归顺，其中有最为凶暴的蚩尤。当时有一个炎帝，也是比较强的部落首领，也想降伏各诸侯，但诸侯大多都是归顺轩辕。因此炎帝和轩辕便发生了几次比较大的争斗。轩辕修心养德，整顿军务，研讨四时的节气变化，丈量土地，广种五谷，因此百姓得以安居乐业，同时训练各种猛兽，最后在一个叫阪泉的地方与炎帝决战，终于战胜征服了炎帝。后来本已归顺的蚩尤又发动判乱，不愿服从轩辕的统制，于是轩辕征调各诸侯讨伐，在涿鹿将蚩尤擒获斩杀。自此，各诸侯、部落齐尊轩辕为天子，称黄帝。
对于我国的远古历史，学者一般把黄帝之前划分为原始阶段，先后经历了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、最后到神农氏。有巢氏因构木为巢，以躲避禽兽之害，故被人尊之为王。燧人氏则是发现了钻木取火，使人能食熟而少生病；伏羲氏因发明结绳制网，用以捕鱼猎兽；神农氏则因制作农具，开启了农耕，使作物得以积蓄。自黄帝至尧、舜、禹，则基本属农耕定居阶段。据《史记-封禅书》，黄帝“采首山铜，铸鼎于荆山下”。可见，在黄帝时代，人们已经发现并能铸铜以作生活之用了。据推算，黄帝所处的历史年代，距今约五千到四千五百年之间，按有青铜器和有定居地，基本上可以算是半文明社会了。黄帝在战胜炎帝和蚩尤后，为华夏各氏族走向部落联盟，最后形成中华民族奠定了基础。
司马迁最后在《五帝本纪》后面说到：“余尝西至空桐，北过逐鹿，东渐于海，南浮江、淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉，总之不离古文者近是。予观《春秋》、《国语》，其发明《五帝德》、《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。”
可见，黄帝应该是确实存在，并非虚拟。
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