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回归镜
送澳门回归礼物是一种表达祝福和纪念的方式，具有特殊的含义。以下是一些常见的安徽送澳门回归礼物及其含义：
安徽特色手工艺品：安徽以传统手工艺闻名，如徽派绣品、徽墨、徽剧面具等。这些手工艺品代表了安徽的文化和艺术传统，通过送礼物表达对澳门回归的祝福和对两地文化交流的支持。
安徽特产食品：安徽有许多独特的特产食品，如徽州绿茶、徽州酥饼、黄山毛峰等。这些美食代表了安徽的独特风味和丰富的饮食文化，通过送礼物表达对澳门回归的祝福和对美好生活的分享。
《回归镜》
安徽省人民政府赠送澳门的回归贺礼《回归镜》，由一面铜制的回归镜和根雕底托组成。铜镜周长一千九百九十九毫米，象征一九九九年中国政府对澳门恢复行使主权。镜面浮雕了红五星、黄山迎客松、祥云、高层建筑和跨海大桥等图案，各有寓意。红五星代表中华人民共和国；迎客松和祥云代表安徽；高层建筑和跨海大桥则代表澳门。六朵祥云代表六千万江淮儿女满怀喜悦心情，迎接澳门回到祖国怀抱。
中间架起的大桥跨越时空，代表了回归祖国的大桥，同时亦是澳门通向安徽的友谊桥梁。铜镜外圏的荷花纹边，衬托 “九九归一”、“祝贺澳门回归祖国” 等字样，配上底托 “归根” 两字，蕴含澳门回归、叶落归根之意。
根雕是树根、竹根造型艺术的总称，它贵在自然，保留了树根、竹根的天然美态，是一种独特的民间艺术。不同地区的根雕创作具有不同的风格，眼前的根雕底托呈现了安徽根雕高雅的特色，加上铜镜有 “圆圆满满、破镜重圆” 之意，表达安徽人民对澳门回归祖国的喜庆之情。
夏朝（约前21世纪—约前16世纪 ）是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。 一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器， 年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河 ，中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围 。夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今偃师、登封、新密、禹州一带 。
夏朝共传十四代，十七后 （夏朝统治者在位时称”后“，去世后称”帝“），延续约471年 ，为商朝所灭。后人常以“华夏”自称 ，使之成为中国的代名词 。
中国传统文献中关于夏朝的记载较多，但由于都成书较晚，已知的又没有发现公认的夏朝存在的直接证据，如夏朝同时期的文字作为自证物，因此近现代史学界一直有人质疑夏朝存在的真实性。 在河南省西部、山西省南部发现的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件，但由于一直未能出土类似殷墟甲骨卜辞的同时期的文字记载，夏朝的存在性始终无法被证实。许多中外历史学家认为，河南省偃师市二里头遗址的全期或第一、二期是夏朝都城的遗迹，不过仍在寻找确凿的依据来釐清。
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