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《史记·封禅书》载:“昔三代之居,皆在河洛之间。故嵩为中岳,而四岳各如其方”,司马迁这里说的河洛指的就是以洛阳为中心的伊洛河流域,外围可到汾渭平原。为什么呢?这就是涉及到我们整个华夏民族的起源与夏、商、周三代的建都问题。因此,以下笔者就分别分析夏商周建都与洛阳的关系,从而揭开“三代之居”的真实所指。
夏朝都城——二里头遗址在洛阳。
众所周知,禹是夏朝的建立者,据《史记·夏本纪》载,禹是河南登封人,因治水有功(大禹治水的故事人尽皆知),收到了人民的爱戴,从而建立了我国历史上第一个王朝,夏朝。夏朝刚建立时,定都在河南登封,后迁都到洛阳,直到夏朝最后一个王夏桀,夏朝的都城都在洛阳。
唐代司马贞在给《史记》做的《索引》里讲:“夏桀之居,左河济,右太华,伊阙(即洛阳龙门)在其南”。可见,有夏一代都城主要建在洛阳。
而且,随着近几年的考古发掘,洛阳偃师二里头遗址已经被完整证明了就是夏代的都城遗址。二里头遗址发掘出了相当规模的都邑,面积达3平方千米,还出土了大量的贵族用品玉器等,根据碳十四测年,这些遗迹遗物的年代为公元前1900年—公元前1600年,与夏朝年代也相吻合。因此,夏朝都城就在洛阳是有根据的。
商朝有一半时间定都在洛阳
商朝的祖先是契,也是河南人,契曾辅佐大禹治水有功,封地也在河南。汤建立了商朝,《史记》载“汤始居亳,从先王居”,唐代张守节作《史记·正义》:“河南偃师为西亳,帝喾及汤所都”,可见,商朝建立后建都在洛阳,并且洛阳作为商代的都城达200多年,安阳的殷墟,是最后一次才迁过去的。
周朝建洛阳为“周”
周武王灭商以后,回到洛阳就立即决定在洛阳“定天宝,依天室”,营建都城。
《史记·周本纪》载,武王登上洛阳城后:“南望三涂,北望岳鄙,粤詹洛伊”,最后“毋远天室”,营建了都城洛阳。
武王之后,商朝历代君王也都在洛阳建都,把原来在西安建立的称为“宗周”,洛阳建立的称为“周”,并且把自远古以来象征国家权力的“九鼎”运到洛阳,现在洛阳定鼎路的名称就是因此而来的。公元前771年,周平王东迁洛伊,东周时期的都城一直定位在洛阳,值得周朝灭亡。有道是,周朝800年天下,洛阳始终是都城。
综上,我们可以说,由于夏商周的都城基本都建立在洛阳,因此,“昔三代之居,皆在河洛之间”中的“河洛”无疑指得就是以洛阳为中心的伊洛河流域,更值得我们注意的是,由于司马迁处于西汉早中期,加之他得天独厚的史官地位,使得他能够有资格看到夏商周时期的原始史料,再加上他那刚正不阿,秉笔直书的史官精神,《史记》中关于洛阳都城的记载是具有高度的可信度的。
我不清楚,身边那些人究竟是打了长生的疫苗吗?究竟有没有打这个不清楚,反正自己要想清楚,河洛地区那肯定是黄河和洛河流域。
关键这个地方还要诞生文明,还要能养人。可不是养羊,喜羊羊,美羊羊,懒羊羊都不行。为什么说不行呢,不行!羊和人是有区别的。
所以这个时候我们要参考一下,这个洛河边上有什么。对了,有一座山,秦岭余脉熊耳山。…
那边的你想抢河洛呀,那黄河首先你喝不了黄河水吧,黄河绕一圈都躲着你走。黄河为什么绕着你走?心里没一点逼数吗?把黄河都弄成黄的了。
另外洛河呢,边上是有熊耳山的,北边是崤山。
你想把他弄过去,首先你得趴在地上用你的盖把这两座山扛过去。
做不到吧,做不到就老老实实的。
河洛之间在哪里呀?这里诞生了悠久的河洛文化。河图洛书,河图洛书被称为宇宙魔方。开启了我们中国中华民族华夏文明的第一缕曙光,和你们没关系啊!
你认识这纹的是啥吗?
因为你不是河洛文化的范畴,你压根就不认识这些东西。
河洛文化以洛阳为中心,西至潼关,东至荥阳、开封,南至汝颖,北跨黄河至晋南、济源一带。在古代雄踞于中原,为“天下之中”。
黄河文明形成期的五帝邦国时代,黄帝都有熊,颛顼都帝丘,尧都平阳,舜都蒲坂;黄河文明发展期的夏商周王国时代,夏都阳城、阳翟、斟鄩、老丘,商都亳、隞、相、殷,周都丰镐、洛邑;黄河文明兴盛期的帝国时代,西汉至北宋一直建都在西安、洛阳和开封。
这个问题,因为洛河发源于陕西,而陕西境内恰巧有一条流入渭河的北洛河,所以有的人就出来占了。话不多说,逐条上证据。
一,三代之居,陕西北洛河与黄河之间尚无三代都城。洛阳附近南洛河与黄河之间的河洛盆地中有夏都斟浔,商都西亳,周成周,王城。
二,古时伊洛联用,陕西境内无伊河。《国语·周语》载:“昔伊洛竭而夏亡。” 《逸周书·度邑》曰:“自洛汭延于伊汭,居易无固,其有夏之居。”敢问此处洛字指北洛河?荒谬!
三,洛汭二字文献常用,汭字指两河汇流。北洛河入渭水,两河交汇有什么?南洛河入黄河,交汇处于巩义西,交汇处有二里头遗址和西亳遗址。除此之外还有伊汭做旁证,伊河汇入洛河,同入黄河。
四,某些人言,自曹魏前洛字专指北洛河,雒字指南洛河,从不混用。那么,周公营建的是假洛邑?光武帝改洛阳为雒阳,说明原名就是洛阳,难道光武帝穿越到曹魏之后了?
关于夏商两代的历史文献 古本《竹书纪年》载:“(夏王朝)太康居斟鄩,羿又居之,桀亦居之。” 《逸周书·度邑》曰:“自洛汭延于伊汭,居易无固,其有夏之居。”《史记·夏本纪·正义》云:“《商书》云:‘太康失邦,兄弟五人须于洛汭’,此即太康居之,羿亦居之,桀又居之。” 《尚书注疏·卷七 五子之歌第三》: 太康失邦,昆弟五人须于洛汭,作《五子之歌》。康五弟与其母待太康於洛水之北,怨其不反,故作歌。 《史记·吴起列传》言:“夏桀之居,左河济,右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北。”《史记·封禅书》言:“昔三代所居皆在河洛之间”《国语·周语》载:“昔伊洛竭而夏亡。” 《论语》:“殷因于夏礼”, 《史记·封禅书》言:“昔三代所居皆在河洛之间”《汉书·地理志》河南偃师条下有班固自己注:“尸乡,殷汤所都”。《元河郡县志》:“偃师西亳,汤都也” 《水经注·洛水》引阚骃曰:“亳本帝喾之墟,在《禹贡》豫州河洛之间,今河南偃师城西二十里尸乡亭是也”。
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