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大家都知道，大雁塔是西安著名的历史文物，也是著名的旅游景点。2014年，它被联合国教科文组织列入世界遗产名录。那么这个塔是谁主持建造的呢？我们往下看。
大雁塔坐落在西安市南面的慈恩寺内，可是慈恩寺并不是和大雁塔同时建造的，这又是怎么回事呢？慈恩寺是唐太宗时期的太子李治在贞观22年为他的母亲长孙皇后追荐冥福而建。到了唐高宗时期，为了供奉玄奘法师（西游记中唐僧的原型）由印度带回的佛像，舍利和经书而建造了一座五层砖塔。
几年后，唐高宗亲手写《大慈恩寺碑记》，从此寺名为大慈恩寺，因此大雁塔又叫慈恩寺塔。武则天称帝后，将塔层加10层，后经兵火战乱，仅剩7层。五代后唐西京留守安重霸再次修缮大雁塔，金元的战火寺院尽毁了，仅存大雁塔。明朝万历年间，又加以修饰了，并流传至今。
大雁塔最初是由玄奘法师亲自主持修建，而后经历代改建，修缮成现在的样式，而现在的样式与最初的样式是有区别的。最初大雁塔是窣（sū）堵坡形，而后逐渐变成中原建筑的特点。因此，大雁塔是唐都长安保留至今的标志之一，石碑大唐三藏圣教序和大唐三藏圣教序记，也证明了大雁塔与丝绸之路佛教传播的历史，塔内收藏的贝叶经也是珍贵的佛教文物。
“大雁塔”，系雁塔之一；在今陕西西安市南。旧有雁塔两处。
大雁塔，在慈恩寺，唐.高宗永徽四年建，僧玄奘以藏凡本佛经。初仅五层，於武后（武曌）长安年中倒塌，后寻重建增为十层。今塔七层。
该塔，初名慈恩寺塔。又以佛教故事有菩萨化身为雁舍布施故事，称为大雁塔。圣教序碑又在此塔下，即唐代进士题名处。
解放后，大雁塔与另建于中宗景龙年间荐福寺的小雁塔，俱例为全国重点文物保护单位。
那么，“大雁塔和大慈恩寺”又是什么关系呢？
慈恩寺，乃古迹名。旧寺在陕西长安东南曲江北。宋时以毁，仅存雁塔。今寺为近代所建，在陕西西安市南郊。
唐.贞观二十二年李治（高宗）为太子时，就隋.无漏（佛教称烦恼为漏。无漏，谓以真智消除烦恼。）寺旧址为母后长孙氏建立，故名慈恩寺。
唐玄奘自印度学佛归国，曾住该寺翻经院，从事佛经翻译工作近八年之久，並倡议在寺旁建塔，用以收藏从印度带回来的经像。
全盛时寺有十余院，室一千八百九十七，僧三百人。（中宗）神龙以来，进士登科，皇帝赐宴曲江上，题名雁塔。
唐代诗人杜甫、岑参、白居易等，均有慈恩寺咏怀诗篇。
西安大雁塔是唐代高僧玄奘法师主持建造的。是玄奘法师用来存放从西域带回的梵文经典、佛像、舍利的。
唐永徽三年，玄奘法师为保存经丝绸之路从天竺（印度）带回长安的佛像、经卷，主持修建了大雁塔。大雁塔最初修建了五层，后来又加盖至九层，再后来，大雁塔的高度和层数又有多次的更改，最后固定为我们现在所见的七层。现在的大雁塔通高64.517米，底层的边长为25.5米。
大雁塔位于陕西省西安市南(唐长安城晋昌坊)的大慈恩寺内，因此又名“慈恩寺塔”。
唐永徽三年，唐朝一位名叫玄奘的高僧，在东南亚特别是印度一带考察、旅游、学习了一圈，回到了大唐首都长安。作为一名高僧法师，他带回了大量的舍利、佛像和梵文经典等，为了供奉这些宝贝，他领导了一批“农民工”在慈恩寺的西塔院建造了一座五层砖塔，这就是慈恩寺塔。
在后来的若干年内，慈恩寺塔几经改建，慈恩寺塔时而加高，时而降低，最后才定格在七层高，名字也由慈恩寺塔改为大雁塔。
大雁塔是因寺建塔，寺在先，塔在后，和宝鸡的法门寺因塔建寺（塔先寺后）刚好相反。
大慈恩寺是唐代皇室敕令并主持建造修建的皇家寺院，是唐长安城内最宏丽、最著名的佛寺，规模宏大、地位显赫。
大雁塔，西安1300多年的地标性建筑。代表了这个城市的历史文化高度。它原是为玄奘法师而建，用于收藏从印度带回的梵文经卷、佛像和舍利。
大雁塔始建于唐帝国最兴盛的时期。唐永徽三年（652年），高宗李治24岁，初登帝位、意气风发。这一年，吐谷浑、新罗、高丽、百济遣使入贡；全国人口从贞观年间的不满300万户增加到了380万户；入宫刚一年多的武则天生下长子李弘。
玄奘法师回国从事经书翻译工作已经7年。为了能妥善保管好历尽千辛万苦带回的经像舍利，他上书皇帝，以“恐人代不常，经本散失，兼仿火难”为由，恳请在大慈恩寺端门之阳造一座石塔，并附上了图表。在玄奘最初的设计方案中，“浮屠量高三十丈。拟以显大国之崇基为释迦之故迹。”可见，玄奘想建的是一座完全印度样式的巨型石塔。
高宗否决了这个方案，他认为“所营功大，恐难卒成”。最后，在慈恩寺西院建造了一座中心是土，砖砌表面的塔，“仿西域窣堵坡制度”（窣，音同苏），共五层，高一百九十尺。工程耗时两年，玄奘甚至“亲负箕畚，担运砖石”。可惜这座塔由于是砖表土心，质量不好，四十多年就逐渐坍塌了。
长安年间（701—704年），武则天重修大雁塔，全部改用砖石砌筑，“依东夏刹表旧式”，共七层，高三百尺，现存大雁塔即是此次修建。无论是一百九十尺还是三百尺，从高度（通高64.5米）上看，大雁塔都堪称唐代的摩天大楼。
另外，从唐中宗神龙年间（705—707年）开始，凡新科进士及第后，必到慈恩寺塔下举行轰动京城的题名活动。天下学子无不以“雁塔题名”为梦想和荣耀。据史料分析，仅在唐代的8000余名进士中，约有五、六千名曾题名大雁塔。
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