大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山西铸铜厂家的问题，于是小编就整理了3个相关介绍山西铸铜厂家的解答，让我们一起看看吧。
山西省石楼地区出土的商代青铜器。自20世纪50年代中期以来，这一地区屡有铜器出土，其中尤以桃花庄、二郎坡、义牒、后蓝家沟等地所出为丰。但这些铜器经常是与人骨共存，所出器物也有一定的组合，可以认为是墓葬的随葬品。
位于山西南部的侯马市，古称“新田”，晋国是西周至春秋时期的强大诸侯国，春秋晚期侯马又是都城所在地。
1956年在新田遗址中发现了著名的侯马铸铜遗址，是当时晋国重要的手工业区域，其中出土了大量十分精美的青铜器铸造陶质模范，俗称侯马陶范。
侯马陶范是晋国青铜文化的重要组成部分，是晋国青铜文化发展到顶峰的产物。
甫入侯马，即可看到气势恢宏的晋国宝鼎雕塑。在三足鼎立的设计构思下，韩、赵、魏三国的历史尽展其间。而雕塑周围的护栏上，几十幅有关晋国历史的故事，被刻石纪念。这些或广为人知，或隐于历史长河的故事，散发出一种浓重深厚的历史氤氲。侯马市中心的新田广场，以当地出土的空首布为造型，铺以气势恢宏的巨型文化墙，表现了晋国由周朝前期立国，到春秋时代崛起而霸的历史画卷。而在晋国庙寝遗址之上修建的遗址公园，既保护了文物，又让人追思遐尔。这一系列的建筑、雕塑设计，使得侯马一扫往日商贾小城的乡土气氛，形成了古典、雅致，充满历史文化氛围的现代新城。
文化是推动城市社会生产力发展的核心要素。文化和经济、政治相互交融，知识经济实际上是文化经济。包括科技、信息和人才在内的文化因素，正取代自然资源和物质资本，成为决定经济发展潜力和后劲的最重要因素。
这种晋文化的辉煌展示，对其居民的影响是漫长和深远的。在采访中，我们经常会感觉到当地人对身居侯马这样一座历史名城的自豪。在侯马，由政府组织或民间开展的文化活动丰富多彩，各式各样的文艺活动让这个城市充满了活力。
侯马是晋的腹地，晋的故园。这片“河、汾之东，方百里”的沃土，因出土“晋国遗址”铸铜遗址”盟书”“晋侯鼎”空首布币”而闻名于世；侯马市垤上村是老一辈无产阶级革命家彭真的故里。请到这座小城来感受博大精深的晋文化，探访晋国霸业，追寻古都灵气，游览人文景观，品尝历史名吃——
晋侯酥鼎于1992年山西曲沃县北赵村晋侯墓地8号墓出土，共5件，其他四件分藏于上海博物馆、曲沃县博物馆、山西省考古研究所。
西周晚期 晋侯酥鼎 （晋侯苏鼎 ）
1992年山西曲沃县北赵村晋侯墓地8号墓出土，西周厉王
腹部两侧有附耳，并有小铜棍与口沿相接
三蹄足部明显，足根粗大，足内侧较平
腹内壁铸铭文三行13字：
晋侯酥作
宝尊鼎其
广宗寺位于山西省镇营坊村山腰。沿灵鹫峰小山脊的石台阶继续登高，路过的第二处寺院叫广宗寺，该寺的天王殿就在路边。广宗寺俗称铜瓦殿。该寺背依灵鹫峰，面临台怀诸寺，规模虽小，但布局严谨，列为五台山十大青庙之一位于台怀镇营坊村山腰、菩萨顶的下边，始建于明正德二年，清代重修。广宗寺创建于明正德年间。《清凉山志》载：“正德初，上为生民祈福，遣中相韦敏建寺。铸铜为瓦，今称铜瓦殿，赐印，并护持。命秋崖等十高僧住。”
寺内正殿背后立有明正德三年石碑，对创建广宗寺的情况作了较详细的叙述。
原来，广宗寺的铜瓦殿，计划在东台顶建造，后因“峰顶极高，风势雄猛”，“无益于后”，才选址于此处。
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