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手头在写一个《中学大历史》，刚写到夏商周。这三个朝代，在一百年前，只有周是被广泛认可的，大家不但认为夏不存在，连商也不存在。为什么呢？因为没有找到商朝的遗址。
到了近代的时候，有一位大师的意见很震惊。这就是疑古派的顾颉刚，他认为中国的古史是世代以来层层累积而成的，不是真的。他主要从研究古籍入手，疑经辨伪。他就发现，时代愈后，古代的历史就越详细，古史的时代越前，比如周朝的人是崇拜大禹的。而到了孔子，突然往上尊崇起尧舜来。再往后，就出现了大量炎帝黄帝的崇拜，再往后，盘古也出来了。
所以，他认为古史很多是假的，就是商朝夏朝存不存在都是一个疑问。这个提出来，大家很震惊，我们的祖先是假的？顾先生是泰山北斗，他这样提，主要是喝醒中国人，不要老往中国古代的辉煌找出路了。放下历史包袱，去面向未来。
那到底有没有呢？这就需要证明了。顾先生的短板在于，他主要是史料分析，没有实质的考古。
到了后面，我们发现了甲骨文。从甲骨文上看到了商王祭祀的记录，分析这些甲骨文，我们发现，从中可以找到商王的传承体系，这些商王都在史记有记载。这一下，商朝的可能性就大增了，毕竟史记有记载啊。
紧接着，我们又发现了殷墟，这是一锤定音了。所以，西方人也认可，他们写历史书，就说我们中国的文明从商朝开始。
那夏朝呢？
夏朝还要继续努力寻找，王国维就提了一个双重证据法，就是史书中要找到实物，实物要跟史书记载对应。两者都有，才可以下定论。比如我们商文明的发现就符合这个标准。
但是，夏朝目前还不符合这个硬标准，主要是我们没有找到夏朝的都城。
有一个考古学家叫徐旭生，他通过查资料，找到了河南的偃师，果然发现了一个古遗址，称为二里头遗址，是一个古城，大概有两万人居住的规模。
都说中华文明5000年，特别是2000年正式确定了夏商周断代工程是，中华文明史从公元前3000年的伏羲时代到现在，刚好5000年，但质疑声此起彼伏。很实际的一个问题，商朝以后是有大量文字、文物、遗址出土来考证的，这个是被国际认可，没有任何疑问，商朝是从公元前1600年开始的，到现在才3000多年文明，而夏以前的三皇五帝有近2000年时间，都是神话传说，特别是夏朝，都是个若有若无的朝代，虽然几个遗址都在考查，最起码到现在为止，夏朝是否存在无法被证实。
图为河南嵩山启母石，相传大禹妻子涂山氏所化之石，生下儿子启，也就是夏朝第二任王夏启。
史书上关于夏朝的记载仅有只字片语，比如《国语》的“昔伊洛竭而夏亡”；东周青铜器叔夷钟记载的“溥受天命，删伐夏司”。而很多史料记载夏朝第一位王就是大禹，《史记》也引用其记载，大禹之后的事件也有很多，但但都没有提及“夏”这个字，特别是出土最早关于大禹治水的记载是西周的青铜器“遂公盨”，上面记载大禹治水事迹共98个字，并没有夏的字样。
图为二里头出土的商代青铜爵。
1959年在河南发掘了二里头遗址，后来考证了是消失在历史中的夏朝遗址，有发掘出道路网络，宫城墙基址，有国家的雏形，当时确定是夏都斟鄩的宫殿，后来都知道了，并经过碳14检测，其实是商朝早期的文化，出土的文物也都是商代的，并且面积实在太小，还没足球场大，不可能是都城，断代夏朝有400多年历史从大禹到夏桀共17位王，二里头也没发现任何与王相关的证据，说白了，二里头遗址在早于商代之前有部落聚居，但跟夏朝没任何关系。
图为新砦遗址的建筑基址发掘现场。
1979年在河南新密又发掘了早于二里头遗址的新砦遗址，约公元前1850年，《史记》里记载太康失国的事件就发生在这一时期，其主人翁就是射日英雄后裔，说白了还是神话，当然新砦遗址面积很大，有100万平方米，发掘有城址和陶器，有专家认为这是苦苦寻找的夏朝都城，但新砦遗址仍然未无法与夏朝联系上，所有都是猜测；在发掘新砦遗址同时，在登封又发掘了王城岗遗址，年代略早于新砦遗址，面积30多万平方米，目前结果同上。
从1959年“夏朝”遗址首次发现到今天，经过了几代人的勘探，虽取得巨大成果，但仍没找到与“夏朝”直接联系，图为河南博物馆。
总结来讲，商朝以前遗址有几处，都正在发掘，并取得了一些成果，但历史学家至今没有考证出有“夏”这个朝代，没有找到夏的都城，没有夏的文字、文物的出土，从原始到奴隶过渡的这段历史正在慢慢被还原，但是否与夏朝有关，夏朝是否存在，依然打上大大的问号，这很可能是未来几代中国人考古的工作了。
夏朝是否真实存在，当然真实存在过，历史文献，二里头遗址，陶寺遗址，都可证明，我写了多次了，不想再重复了！
《大戴礼记·少间篇》记载，商汤击败夏桀，灭亡夏朝后，将夏王室姒姓的一些遗族迁到杞国，到今天共计有六块殷墟甲骨文提到杞侯或杞地，可作为商代杞国存在的证据。
另外春秋之前封爵位都是按照血统的，不可能今天张三当杞侯，明天李四当杞侯，新爵位要重新起名字，名字一样就是血统一致，这是礼规，到了春秋末年战国初期才乱了。
甲骨文只是个佐证，从杞国和越国去推夏朝的存在应该比较容易，唯一的难点在于夏究竟有多大影响力，还有夏当时究竟是不是叫夏？
既然商朝的时候已经记载了杞国，那么是否可以先推断出夏究竟当时叫什么？这样以来就比较好办了评论！
商朝称夏族为土方或下土方，而不是夏。这说明夏族是存在的。
另外甲骨文中被辨识出来的字不到三分之一，如何能说明未被辨识出来的字中没有“夏”字的原字呢？
或许商朝称夏人为“下人”未可知？毕竟夏族在商朝是被称为“下土方”。
按照现在公开的资料，其实周人说的夏是指 良渚，陶寺，二里头 文明。而 《尚书》 中的指的夏后氏很可能是指三星堆文明。
甲骨文中的“夏”字就是甲骨文 “杞” 的上半部分 来自星星的陛下，寓意“天降王权”。
也许所谓的夏朝是后人追封，周朝的国号尚是后人追加的，何况夏商！
当时帝王是一个家族，那时候就没有国的概念，天下莫非王土，还需要什么国号！夏商，也仅仅是两个家族权利交替的一个划分而已。
夏朝的存在与否，至今仍是中国考古学家争论不休的焦点
夏朝，我国史书记载的第一个世袭王朝。一般以为夏朝是一个部落联盟方式的国家。我国历史上的“家天下”，便是从夏朝的建立开端的。自唐、虞至夏、商、周三代皆分封建藩年代，帝王与诸侯分而治之。在司马迁公的《史记》，《山海经》以及出土于战国古墓中的《竹书纪年》都明确记载夏朝是由夏启建立的国家，话说大禹治水后将地位传给自己的儿子启，以此建立夏朝，夏朝建立后历经数百年国祚，在夏桀时期被成汤取代，夏朝遂亡，不过据说春秋时期的越国就是夏朝的后代，也不知道对不对。
按照传说和史书的记载，夏朝的存在。没有夏朝的铺垫商周不可能有相对完善的准则，毕竟所有事物的出现都有其渊源。但是现在的西方史学家并不承认中国夏朝的存在。
因为到现在为止没有任何一项考古证据能证明夏朝的确存在过，咱们现在对夏朝的了解都是建立在传说的基础上，当然也没有依据能证明夏朝不存在。要证明夏朝存在有必要等待以后考古界有重大的发现，有直接的依据，当然最重要依据便是城市遗址了，不然一切争辩都不会有结果。
以上就是小编的看法，如有出入还请斧正
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