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舟山是我国著名的旅游胜地，佛教文化和海岛风情在这里自然的结合在了一起，产生了很多别致的景点。
坐索道登上普陀山最高顶，俯瞰日出时的临海山景
如果要登上普陀山最高的佛顶山，除了“呼哧呼哧”费力往上爬，坐缆车上山也是很不错的选择。选择一个太阳还未升起的清晨，坐上缆车，不费力气就能饱览整个普陀山的风景。晨露和雾气尚未散去，山间也带着一种朦胧的色彩。脚下的树林郁郁葱葱，如同一片林海，起起伏伏。等到了山顶，便是时候看普陀山最美的日出了。日出东方，视野可望千里，等到山间的雾气被阳光驱散，普陀山的美景便一一展现在眼前了。山顶可以看到普陀山前的整个海面，一望无际的景色，让人的身心也跟着放空了下来，对着海面大叫几声，心中的烦闷便能一扫而空。
在海天佛国聆听世外梵音，感悟别样禅意
位于普陀山中心的山顶上的海天佛国，可是普陀山的地标性石刻。从法雨寺一路步行，通往慧济寺的途中，一块巨大的山石便赫然呈现在眼前。这块石头历史悠久，岩面上苍劲有力的“海天佛国”四个大字，据说出自明代抗倭名将候继光的手笔。巨石之上，还叠有一块扶云石，若是在在云雾缭绕的天气里来到这里，扶云石边有云朵飘动，宛若仙境。海天佛国离海很近，在这里，仔细聆听，可以听到海岸边的波涛声。天高云淡，在这人少清静之地品味世外梵音，想必会获得一种独特领悟。
在梵音洞听涛声，看阳光下的佛像千变万化
在普陀山，不乏许多传说，而其中最为著名的传说，就与梵音洞息息相关。位于海边的梵音洞，就建在悬崖峭壁之上，幽深的洞内，雕刻有各自形形色色的佛像。如果你在阳光明媚的日子来到这里，阳光照射进洞窟，便能发现这里的神奇之处。在这里，人人看到的佛像都不相同，即使是同一个人，见到的佛像，也会随着位置的变化不断变化。站在洞内，可以听到前面大海波涛汹涌的海浪声，磅礴气势，震得脚下山石也跟着微微颤动，叫人不由对佛家生出无限的敬意。
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舟山周边有桃花岛，朱家尖，沈家门，普陀山，如果要玩的话，建议住宿在沈家门就可以，去哪里都方便。入住沈家门，还可以吃海鲜大排档。
第二天去桃花岛，要去桃花岛必须到码头乘船。从沈家门去桃花岛码头可以打的，因为比较近，起步价就能到。
坐公交车的话走到茶湾墩头，这里有很多公交车经过的，可以乘坐28路 29路 7路 6路，就可以到墩头码头。再从墩头码头买去桃花岛的船票。轮船14.5，大约需要35-40分钟。快艇21.5，保险2，大约20分钟。时隔45分钟左右一班.
沈家门到桃花岛轮船： 沈家门墩头码头开： 07:20 08:30 10:30 12:30 14:30 17:00 所需时间：40分钟 桃花岛茅草屋码头开：06:50 08:20 10:00 13:00 15:00 17:00 所需时间：40分钟
到桃花岛后可以玩一天，午饭建议宫前街上的桃园大酒店，经济实惠，晚班回沈家门。
然后可以去普陀山和朱家尖，这几个地方都可以玩一天的。朱家尖环境幽静，在这里玩沙子比较好。到南沙看沙雕。普陀山就是去烧香，学生证五折。
桃花岛3个景点门票一共是145，沙滩不要钱，住宿一般是100一晚就能搞定，去中心区很方便，出来就是沈家门饭店这个公交点。沈家门的住宿一般在150左右一晚。普陀山住宿贵，不建议住。如果您信佛拜佛那就为所谓了。
如果你纯粹想去看看海，在沙滩玩玩，建议不要去普陀山。门票，吃饭都变较贵。只要到了沈家门这3个岛随便走，朱家尖和沈家门是大桥连通的，去桃花岛和普陀山都要坐船。去桃花是到墩头码头，去普陀山到半升洞码头。
主要景点分布普陀区：【普陀山】【朱家尖南沙】 【印象普陀】【朱家尖大青山】【桃花岛安期峰】【桃花岛射雕城】【沈家门夜排档】 【东极岛】 【白沙岛】嵊泗县：【大悲山景区】 【六井潭、和尚套景区】 【花鸟岛】 【基湖沙滩】【嵊山岛】【枸杞岛】岱山县：【鹿栏晴沙】 【双合石壁】 【摩心山景区】【滑泥公园】定海区：【三毛故居】 【南洞艺谷】 【茶人谷】【东沙古镇】【凤凰岛】
普陀山--海天佛国
整个普陀山分为八大景区，由北向南分别为：佛顶山景区、梵音洞景区、法雨寺景区、西天景区、普济寺景区、南天门景区、紫竹林景区、洛迦山景区。每个景区内又各有景点，景点相对分散，主要集中在岛的南部和东部。
普陀山并不是我们想象中的崇山峻岭，而是环海的一个岛。全岛共32个庙，所有庙宇全部欣赏参拜的话需要两天时间。不过去普陀山烧香许愿，一般都会去经典三大寺（普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺）和南海观音，其他就因人而异啦。
东极岛--最东面的岛屿
中国最东面的岛屿——东极岛如同一颗静默却异常美丽的珍珠，在舟山的怀抱中，她静躺着，在从西向东的四个岛（黄兴岛、庙子湖岛、青浜岛、东福山岛）上生活着淳朴的渔民，日复一日，从踏上小岛的第一刻起，时间如同停止。韩寒导演的电影《后会无期》在这里取景，让这个祖国东端的神秘岛屿闯入人们的视线。
舟山……
哪里都不怎么好玩……
由于位于长江入海口，海水是泥浆颜色的。到了嵊泗外海会稍微蓝一点……可是东极和嵊泗都是小岛，过去那边坐船不方便不说当天回不来的。去那无非住住民宿感受下海边氛围，如果是为了感受海边可以去再南边的海……
很多人有误区，觉得来海边吃海鲜会便宜，恰恰相反，海边的确可以吃到鲜，价格可没那么便宜。
普陀山是佛教圣地，有宗教信仰的可以来礼佛。
舟山地理关系，一年里八个月刮大风……三个月台风季，差不多从七月到十月。而且现在十月早晚温差已经十度，外地人来想下海的冻死你……
还有，非常遗憾的说，舟山因为泥浆海，没有自然沙滩，全部都是人造沙滩，想赶海什么的不可楞的。
学习书法时，为什么要从古人的碑帖开始？这既是古人总结学习实践得出的经验，也是现实提高书法技艺的客观需要。
古人留下的书法文化遗产分碑和帖两种
我国的书法应该从有甲骨文之后算起，至今已经经历了三千多年时间。期间，书法从篆书、隶书发展到楷书和草书，后来又衍生出了介于楷和草之间的行书，并一直延续至今，成为最常用、也是最受学习者喜爱的书体之一。
我们学习古人书法，从目前的考古文献和馆藏资料来看，主要有两种形式：一是碑拓帖，二是墨迹本。碑拓帖主要是墓志铭、功德碑、摩崖刻石等这些形式留下的石刻的拓本，而墨迹本则是古人手书的书法作品被完好保存下来的原件，对于书法学习和研究有着更加重要的意义。墨迹本主要有简牍（多是秦汉以前的竹简、木牍等）、帛书（也应该是汉以前纸张普及以前的作品）、纸本。纸本是魏晋以后大师留存于世的书法作品，至唐宋以后则大量被发现，成为现代人学习临摹的重要范本。
在墨迹和碑拓之外其实还有一种古人书法形式，那就是金文，也就是比甲骨文晚、比小篆晚的西周铸铜文字，现代很多人学习这种书法，可以借鉴其铭文拓本。而墨迹本也有一种古人非名人书法，就是唐人抄经书，也有很多书法爱好者崇尚这种古朴、自然的书体。
学习书法从古人碑帖开始是为了更好地体会古人书法的神韵
在古代，书法是一种心口相传的技艺，现代无法回放展现古人写字的场景和实况，人们只能从古人留下来的碑或帖中来体味、揣摩。尤其是墨迹本资料，可以直观地看到古人书法的入笔、行笔和收笔的痕迹，以此可以判断古人书法的笔法、墨法等先要信息，好多现代书法大家都是经历了这样的研究过程偶获一些心得，而成就一两个重要技法，成为有重要成就的书法家的。
现代人学习书法多是在临摹古人碑帖的基础上有所成就的，他们对古人笔法的理解肯定有一定的局限性，有的甚至在自己的书法实践中删繁就简、加以创新改造，有的笔画和结构已经发生了根本变化，失去了原有的韵味，所以，如果临习现代人的书法作品，可能会使自己对古人碑帖的学习更肤浅，甚至被误导。
因此，初学书法一定要先从古人碑帖开始，等有了足够的积累再加入自己的特点，形成自己的书写和创作风格。
有一定基础后可以借鉴现代人名家书法借以提高自己
一些现代传统书法大家多是从临习古人碑帖而作出成就的，他们的书法有很深厚的基本功。如果学习书法有了一定的基础之后，完全可以学习这些大家的书法作品，毕竟他们同我们生活在一个时代，对书法的理解和感悟有共同之处，对于他们的经验更容易被我们理解和接受。
如果有条件最好投拜这些名家为师，当面学习，那样会起到事半功倍的效果。如果没有这样的条件，可以在网上看这些名家的视频，通过这种现代科技手段学习也是很直观、很便捷的方式。比如，学习欧楷书法的朋友，可以在网上看田蕴章都是的讲课视频，真的很有益。
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