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二里头遗址，是中原有国家形式起点的最早的首都，二里头即是河图的衍，二里头北部的偃师，是衍的守卫部队住的地方，二里头同偃师之间，应该有中国最古老的国家级的烽火台，古人说的燧人氏，应该是烽火台上的点火者。二里头是谁的首都，是黄帝到大禹的天下时代和夏启的夏王朝的首都。
从目前来看，二里头最有可能是早商时期的一处遗存，或者和早商同时期的一个不知名部落遗存，但是和商文化关系密切。
曾经有部分学者认为二里头遗址曾是晚期夏都，并在学术界造成了很大影响，但是经过几十年的考古发掘，学术界的共识是二里头遗址目前还不能确定是夏文化遗存 ， 所以二里头夏都说更是捕风捉影的无稽之谈。
中华人民共和国社会科学院和地方共建共管的第一座博物馆。
二里头夏都遗址博物馆
二里头夏都遗址博物馆由中国社会科学院考古研究所与洛阳市政府共建、共管，博物馆项目占地约246亩，总投资约6.3亿元，总建筑面积约3.2万平方米，展品总量2000多件（套）。藏品类型涵盖青铜器、陶器、玉器、绿松石器、骨角牙器等，在数量和质量上都形成规模和体系，集中展示了华夏第一王都的丰富内涵。“绿松石龙形器”等珍贵文物为首次亮相。
博物馆整体设计分为地上三层和地下一层，顶部的半室外环廊供游客眺望整个遗址区。博物馆基本陈列包括“第一王朝”“赫赫夏都”和“世纪探索”三部分，系统地展示了夏代历史、二里头遗址考古成果、夏文化的探索历程及夏商周断代工程和中华文明探源工程的研究成果。展厅还通过文物、图版、浮雕、沙盘、VR体验、互动游戏、模拟展示、视频播放等多种展陈形式，让游客深入了解展品历史背景，拥有更好的参观体验。
博物馆外观设计以“华夏之源最早中国”为基本理念，包含“钥匙”“盘龙”“铜爵”“玉璋”等元素。“博物馆从上空看，既像一条盘龙，象征着我们都是‘龙的传人’，又像一把钥匙，寓意着中华文明从此得以开启。”二里头夏都遗址博物馆副馆长赵晓军说，“博物馆的主题部分造型像青铜爵杯，寓意‘夏’是我国历史上第一个步入‘青铜文明’的华夏王朝。”
二里头夏都遗址是夏朝晚期都城，区别于商都二里岗遗址，相当于夏桀时期的都城，当时洛阳的名字叫斟寻，从遗址出土来看，二里头出土了夏代时期的龙形绿松石，
还挖掘出了夏朝的大型宫殿区和居住区，还有作坊区，
当然，二里头并没有发掘完毕，期待着以后能有新的发现，
二里头夏都遗址也是夏商周探源工程的六大都邑之一。
对于这个问题，怎么说呢？如果按照我以前上学时教科书上的观点，那么夏都就应当是在二里头了。
但是由于二里头至今没有出土能直接证明其就是夏都的文物，所以近年来针对二里头究竟是不是夏都的问题，学术界依然是众说纷纭，并没有统一的观点。
根据测年结果，二里头遗址的年代大约为公元前1750年～公元前1500年。遗址内发现有宫殿、居民区、制陶作坊、铸铜作坊、窖穴、墓葬等遗迹，二里头遗址初步被确认为夏代中晚期都城遗址。
而在晋南的陶寺遗址，也被人们认为跟早期夏都有关系，其年代则是在公元前2300年～公元前1900年，在陶寺遗址中发掘出平民居住区、宫殿区、手工作坊区、城墙遗址、大型仓储区、王族墓地以及祭祀区内的观天象祭祀台基址。
从以上出土的建筑遗迹可见，陶寺遗址也具备早期国家都城的功能。
同时，近年来，也有不少人在推测，远离中原地区的西南蜀地，三星堆遗址才是真正的夏都，持这种观点的人认为，根据史书记载，大禹本就出自西羌，因此其建立的国家都城，不可能离岷山太远。
三星堆遗址距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址，同时，三星堆遗址以其独特的文化风格，征服了众多的人。
通过以上的各种观点，我个人有这样一个推测，大禹本出自西羌，因此其部族最初应当是生活在广汉的三星堆一带，也是他们创造出灿烂辉煌的三星堆文明。
后来，大禹治水有功(有观点认为，大禹治水可能就是治理的岷江)，得到舜帝的赏识，由此接触到并进入华夏集团的统治核心，再后来大禹带领其族人推翻舜帝的统治(陶寺文明后期剧烈的社会动荡可能与此有关)，而后暂时的将陶寺作为都城使用，并一边命人营造新的都城。
后来，等到新的都城二里头建造好，中期的哪一代夏王便带领族人迁徙到二里头这个新的都城当中，直到最后被商朝取代。
这样的话，不是早中晚三个时期的都城都有了嘛，而且时间上，理论上也都还比较符合。当然了，一家之言而已。
但个人还是坚持认为，夏都肯定不止一个，夏朝肯定和商朝一样，也是曾经有过多次迁都的，二里头肯定算其中一个。
究竟夏都在哪里，大家有怎样的看法和观点呢？
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