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洛阳和开封都是中国古都。洛阳可以明确追溯到东周时期。至于夏商时代都是没有明确考古论证，至于二里头遗址和陶寺村石茆遗址相比就是个棚户区改造遗址。开封可以追溯到东周列国时期，也是一个小封地。
洛阳和开封在中国的历史上，具有很深远的影响力，推动了中国文化的进步和发展，都是历史厚重的古都，而且两座城市，都遗留了很多名胜古迹，那么哪个城市的历史更加厚重呢？
洛阳是华夏文明和中华文明的发祥地，有着5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，夏朝、商朝、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晋等十三个王朝在洛阳建都。
开封是北宋王朝的都城，因为汴河而兴衰，曾经是世界最繁华的大都市，开封迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，战国时的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，宋朝，金朝等相继在此定都，被誉为八朝古都。
如今，这两座河南的古城，都是著名的旅游城市。洛阳有世界文化遗产龙门石窟艺术群，佛教传入中国的第一座寺庙白马寺香火旺盛。开封虽然有龙亭、天波杨府、开封府、清明上河园，虽然历史文化厚重，但是洛阳的文化底蕴要更深厚一些。
开封应该学洛阳，文化搭台，产业唱戏，无产不富啊，没项目没塔吊没产业没人气，一直是哀其不幸，怒其不争！一直是走偏搞旅游？（许昌新乡焦作偷笑了）！成都、北京、杭州、西安、南京、苏州，哪个文化不比开封强，就是洛阳历史文化遗迹也不比咱差，人家都是重点放在产业和创新上，放在引进人口上！！！！
中国民间一直有评定古都的传统，从最初的“四大古都”到后来的“七大姑都”、“八大古都”、“十大古都”。都少不了洛阳和开封的名字。
四大古都：西安、洛阳、南京、北京
七大姑都：四大古都+开封、杭州、安阳
八大古都：七大古都+郑州
十大古都：八大姑都+咸阳、大同
这些都是民间的评定，有一定的道理，但也有偏颇和片面之处。
1982年国家明确提出了历史文化名城的概念。并陆续分批公布了134座历史文化名城。1982年公布的第一批24座历史文化名城中，河南有两个，分别是洛阳和开封。可见洛阳和开封在河南乃至全国的历史文化地位。
为了更加简洁明了地了解洛阳和开封的历史文化气息，我自己制作了一个小表格，对洛阳和开封的历史文化进行比对。
通过对照表，可以直观看到洛阳和开封是难分伯仲的。特别是建城史、建都史都在4000年以上，国家级的非遗文化遗产只相差1个。这两个硬性指标相差甚微。而景区数量包括自然景区，建都朝代的算法不同，各个朝代存在的时间、地域范围、历史影响都各不相同，直接在数量上对比的客观性不强。而重点文物保护单位也有不确定性，与其地理条件、文物考古水平等有关。
特别是开封，因为受到历史上黄河悬河的威胁和影响，其城市发展受到很大的制约，历史被毁而又重建的情况十分特殊，因此造成了开封城摞城的局面，许多地下的文物并没有被充分发掘出来。
因为安阳是武丁及其以后商朝宗教祭祀之重地，所以大量文物资料均出土于此，而朝歌很可能是纣王时期才成为商朝帝都的，因而考古发现相对较少，两者并不矛盾。
理由主要如下：
对于安阳殷墟就是商朝都城的这一结论，其实早在上个世纪70年代就已受到中外很多分学者质疑了。
首先，如果安阳小屯村真的是都城，为何至今没有发现任何城墙的痕迹？商朝人是树敌颇多，四处征战的民族，最重要的都城没有任何城墙护卫，怎么可能？！
其次，在殷墟遗址中，所有出土的甲骨卜辞都是商王武丁以后的，如果盘庚真的迁都于此，为何没有任何关于他的痕迹？
再者，在遗址区内，也没发现街道、宫城等大型遗址，这与都城的性质完全不符；并且，如果说发现妇好墓的地方属于王宫，那么，一国之后为何不葬在皇陵，而是埋葬宫中，而且独此一例，实在解释不通。
如上所述，殷墟遗址是否为帝都确实存在很多疑点，那么，如果它不是都城所在，又是何地呢？
我们都知道，商朝人非常重视祭祀与占卜，因此，他们很可能在帝都附近，择一风水宝地，作为王室的陵墓区，同时也兼任祭祀祖先、神灵的重要场所。这也就能解释为何此处会发现如此大量的甲骨卜辞，妇好等商朝统治阶层的墓葬也会在此发现。
就几十公里距离，当时的国都很大，商朝比周朝先进繁华的多。商朝实际是中国文明一个顶峰，周朝突然没落了，到了汉朝中期才又恢复到商朝那种文明程度，然后到三国又突然没落，一直到唐朝才又恢复到商朝那种水准。
商纣王是商王最后一位人皇，都城再朝歌也就是今天的河南淇县，要说为什么殷墟再安阳。
那就要回到商汤时期，商朝祖先是契，契是唐尧的弟弟。
殷汤子姓其先契，母曰简狄，有氏之女（有在不周之北）。为帝喾次妃，三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕，生契。契生昭明，昭明生相土（相土就契封於商，一云阏伯居商丘，相土因之），相土生昌若（一云景若），昌若生曹圉
而契则受封于商，而契的受封地就是今天的商丘，史料中记载自契到商汤八迁，商汤所在的商地是夏朝的方国，因夏桀残暴，商汤所在的商国开始崛起，再鸣条之战后打败了夏朝将夏桀流放到了南巢。
商汤因建立了商朝，再他去世后得到了商太祖的庙号，不过商汤的儿子由于早逝没能登基，故而商汤的孙子外丙即位，居住再商丘，外丙死后仲壬即位居住再商丘。
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