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二里头是不是夏都目前学术界确实没有定论，但二里头中国大地上出现第一个广域王权这是被学界公认的。
民科们懂这是什么意思吗，也就是说中国历史从各地繁星点点，各地不同部落或称邦国文化，从二里头开始，一下子进入到统一的国家的形式，前无古人。第一次我们周边不同部落的文化被我们华夏族的文化所替代，二里头的疆域直达湖北盘龙城。这是第一个中国，这是毋庸置疑的，而洛阳二里头作为第一个中国朝代的王都，华夏文明肇始之地也是被公认的。
二里头遗址所处历史时期正好跨越文献上的夏商时期，从文献考证也能得到夏的王都大致范围也就是在山西南部与河洛盆地一带。
如果说以二里头为王都的广域王权，范围包括山西南部、河北、湖北北部这么大范围，而且与商朝年代衔接这么大面积的一个广域王权国家不是夏朝的，那夏朝还会存在吗？存在在哪里？东北？内蒙？天山？
二里头没有被学界定论为夏，仅是因为没有发现有文字自证，这个最初的中国就是夏而已。这是极端严谨的学术态度，这个王朝也许不叫夏，或者叫秋、叫冬，虽然可能性极小几乎不存在，但不能否定这种可能性完全不存在。我们应该支持学者这种严谨态度，但因此就否定二里头的意义，那就是无知透顶，不学无术了。
中华文明从浩若星海的繁星点点到多元统一，二里头是最关键的历史节点。中原华夏文化在各种文化繁星点点中不是最灿烂的，良渚、红山等各种文化都有比华夏文化绚烂之处，但我们华夏族可能由于地理因素，地处各种文化交汇的中心，能兼容并蓄，最终让华夏文化一统，铸就了华夏文明。
另外，中国最初朝代的都城除了个别外部威胁极大时期，大部分时期都是没有城郭的，只有边境地区才有可能修筑城墙。商代的殷墟也没有，秦咸阳也没有，这段历史被许宏老师称为大都无城。大家有兴趣可以去看看他的《大都无城》这本书。
绝对不能够这样说
一，中原文明起源远早于二里头时期，二里头只是中原文明成熟中的一个重要节点。如题主所说，在二里头遗址出土的青铜器之前的时代，已经有其他地区发掘出了更早的青铜器。
二，中原文明也是多起源的，二里头只是其中之一。用许宏先生的话说，二里头之前中原文明是漫天繁星，而二里头起中原文明进入月明星稀时代。
三，二里头遗址内涵很丰富，规模也很宏大，但是探索夏文化的核心遗址之一，另外的比如王城岗遗址，山西陶寺遗址等
二里头文化可以说是中原文明的发源地，也可以说是华夏文明的发源地。社科院二里头考古队队长许宏先生认为二里头古国是第一个“广域王权国家”也就是“最早的中国”。当然，在二里头文化之前中国大地上有各种文化，比如河南的河南龙山文化、山东的山东龙山文化、陕西的陕西龙山文化、河北的河北龙山文化、山西的陶寺文化、浙江的良渚文化、辽宁的龙山文化等等，这些文化也可以说是华夏文明的发源地。
二里头文化与以上文化的关系，就是一个“百川汇流”的过程。各地文化虽然也有文明的迹象，但是还没有融合成一个“广域”的华夏文明。而二里头文化直接继承于河南龙山文化，并且对各地文化都有吸收。所以说二里头文化是华夏文明的发源地是没有问题的。当然文明的概念还有争议，有的认为文明在国家之前，有的认为文明等于国家，有的认为有文字才算文明。总之，说二里头文化是具备了早期国家的最初形态是没问题的。
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今天刚看了央视的特别节目，二里头夏都遗址，这个节目制作精美，内容翔实，59年发掘，三代国家考古专家努力，四十多年研究论证，一次次新发现，国宝绿松石龙形器出土，遗址宫城规模庞大，大量陶器与物品，国家专项拨款兴建的二里头夏都遗址博物馆，国家态度明确，中华文明发源地证据确凿无疑。昔三代之居夏商周，皆在河洛之间，古人早有定论。如今国家发掘确凿文物确认。
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