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匈奴来自哪里？北匈奴又去往何处？这是两个学界一直在争论，且没有准确结论的历史问题。从匈奴兴起到南匈内附、北匈西迁，经历了有三百多年。
对于匈奴的起源问题，学界秉持的观点有很多。史料中对于匈奴兴起之前的记载都比较笼统，从秦汉以后，就开始有学者探讨匈奴的起源时间和过程。
目前从文献及考古可以确定，匈奴早在公元前七世纪就已生活在我国北方，其发源地位于阴山河套一带，而活动中心主要位于内蒙河套及大青山一带。
关于匈奴起源的观点，概况起来主要有两大种，介绍如下：
第一种：从史料及考证来看，匈奴源于夏朝后裔
在《史记·匈奴列传》中记载，“匈奴，其先夏后氏之苗裔也，曰淳维（獯鬻、熏育）。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥，居于北边，随草畜牧而转移。”
有学者据此认为匈奴是夏末商初时，夏人北逃后所形成的民族。此处的“淳维”指的是夏桀之子，也叫獯鬻（xūn yù）或熏育，他就是匈奴的祖先。
淳维在夏桀死后，带着父亲的妻妾，逃到北方逐水草而居，即所谓匈奴。接着太史公又道出了，匈奴人就是北方山戎、猃狁、荤粥等部落的统称。
南匈奴投靠了大汉，然后民族融合。北匈奴向西迁徙走了，然后就没有记载了。过了几百年之后，匈人铁骑入侵欧洲，征服了大量的土地和人口，匈人驱逐日耳曼人等民族进行大迁徙，从而灭亡了西罗马帝国。匈奴是不是匈人，这个尚无定论。
匈奴起源于阴山一带，属于华夏族的一支，他们的祖先淳维是夏朝最后一位君王桀的后代。我国古代游牧民族大多数都发源于辽东，也就是大兴安岭，黑龙江流域一带，比如东胡，以及其旁支鲜卑、乌桓，还有建立大辽的契丹等，另外女真、蒙古等均出自辽东。而我国西北一直被视为外来人种的汇集区，比如汉朝时分布在西域的三十六个城邦小国等，他们大都属于迁徙于此的古印欧人。所以，有观点认为匈奴人也是外来人种，其实这种观点并不正确。因为匈奴是黄皮肤、黑头发的黄色人种，而古印欧属白色人种。
那么匈奴人最终都去了哪里？一部分奴融入汉民族，一部分融入欧洲。
西汉初年，经历秦末战乱，百废待兴，而匈奴已经达到了鼎盛。所以匈奴恃强凌弱，大汉王朝备受屈辱。汉武帝时期，汉朝主动反击匈奴，经数十年较量，匈奴人的锐气已经被中原王朝压制。汉宣帝时期匈奴走向衰落，后五裂为南北两部，南匈奴在呼韩邪单于的率领下与汉交好，而北匈奴在郅支单于的统治下与汉为敌。后来，郅支单于率部迁移到中亚的康居，并在当地娶妻生子，准备安度余生。
对于郅支单于的选择，汉朝表示欢迎，因为康居毕竟离汉境很远，产生不了太大的危险。也正因为距离遥远，让郅支单于变得有恃无恐，于是在汉朝遣送匈奴人质的时候，尽然将汉使诛杀。八年后（公元前36年），汉朝的西域都护副使陈汤联合西域诸国联军攻入康居，郅支单于被斩杀。随后，呼韩邪单于又成为了匈奴人的总单于，在呼韩邪单于有生之年，汉匈和睦相处。而经历王莽新朝之后，汉匈奴之间又产生了间隙，而且彼此摩擦不断。不过，很快匈奴又分裂为南北两部，依旧是南匈奴归汉，北匈奴不肯就范。随后，汉朝与南匈奴连续对北匈奴发动攻击，北匈奴走投无路，只好于公元93之后，向西迁移。
北匈奴从西迁，到消失在欧洲，共经历了400余年的历史。起初北匈奴一路向西，走走停停，直到四世纪末才到达欧洲东部。首先与匈奴遭遇的是东哥特人，经双方激战，东哥特人败逃。随后，匈奴骑兵进攻德涅斯特河西岸的西哥特人。同样，西哥特军团不堪一击，在溃败后依附罗马帝国。在与东罗马和平相处十几年后，匈奴与其兵戎相见。结果是东、西罗马惨遭蹂躏。
公元444年，匈奴帝国正式建立，并且在被欧洲人称为“上帝之鞭”的阿拉提的统治下达到了鼎盛。但是，仅九年后，阿拉提于新婚之夜暴毙，匈奴帝国急速衰落。阿拉提其中的两儿子战死沙场，三个儿子投降西罗马。公元468年，随着阿拉提之子邓格西克在多瑙河与东罗马军团交战中殒命疆场，匈奴帝国彻底灭亡，匈奴残部则沦为罗马人的雇佣兵。最终要么成为炮灰，要么与当地人融合。总之，在一千五百多年后的今天，欧洲大地上已经找不到了匈奴人的踪迹。
与北匈奴相比，南匈奴的命运与前者几乎类同。南匈奴自东汉时期就开始与汉民族融合，到了西晋时期已经成为半汉化匈奴。不过，历史很快又给了他们一次登台亮相的机会。西晋后期，五胡陆续进入中原，展开混战，匈奴人刘渊继氐族人李氏兄弟建立成汉政权之后，建立北汉。而仅仅十几年后，北汉就被羯族人石勒建立的前赵政权吞并。五胡十六国时期是一个最为混乱的时代，五胡各族之间以杀人为乐，所以匈奴人基本没有劫后余生的可能。即便有幸存者，最终的命运也是被其他民族融合。
综上所述，无论是西迁的北匈奴，还是归附中原王朝的南匈奴，他们均在经历无数的战火洗礼与历史变迁后消失了踪迹。
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其实匈奴部族最早的记载时间并不亚于华夏民族，我们在三皇五帝的时候，匈奴部族就已经存在，那时叫戎狄。起源于黄河流域以北，内蒙一带。最后的结果是消失了，至今失联。
匈奴尧时的称呼叫“獯粥”，周时称为“猃狁”、“犬夷”、汉唐称为“戎狄”。仅仅从古人给他们取的名字就晓得这是一伙“职业土匪。”
他们散漫的居住在黄河流域，地盘大致在陕西、山西、河北的北部，与汉族杂居，但是汉族根本看不起这些部族，所以历来就受到汉族的排斥。从黄帝、尧开始，就征讨獯粥和“北教八狄。”到了周朝的时候，简直双方就是征战不断。
从战国中期开始，匈奴开始频繁南下打劫，到了战国后期，头曼单于统一匈奴各个部落，有了统一就有了组织，就更加凶险！他们的行动方式，简直就是“马背上的强盗”！
但是，由于这些部族的生活方式完全是靠天吃饭，逐水草而居，生产力根本谈不上，很落后。当他们逐渐被赶到黄河以北后，秦、赵、燕三国联合修长城面北而拒。
这些部族就只能为生存而奔波，看到有水和草的地方就驻扎下来，过一天算一天，所以发展相当缓慢。没得人畜吃的东西了，最直接有效的方法就是去抢！
火药局，疙瘩寺知道的人不多吧，名字都有内涵。联想到西安城市扩展后的新路名，什么高新一路…………高新六路；凤城一路……凤城十二路，丈八一路………丈八六路………这和一个有着几千年历史的文化古都一点都不相称，缺乏文化内涵，更没有周，秦，汉，唐的古韵 。
西安的民政局给道路命名的时候，多想一想，可否征集大家的意见或建议。
#了不起的城市# 洒金桥
著名秦腔演员孙存蝶在《拾黄金》里表演一个叫花子拾到黄金的故事，这个故事的原发地就在西安的洒金桥。现在的洒金桥并没有桥，而是一条长约800米的看似不起眼的小街，它北起莲湖路老关庙十字，宽约5米，向南延伸进入回坊后，收窄至不到4米，然后通向大麦市街。历史上洒金桥几易其名，先后用过大桥街、铁炉坊、前卫路、老关庙等名称，但只有洒金桥这个名称最恰当地说出了这条街与黄金的不解之缘。
冰窖巷
《明清西安词典》介绍，冰窖巷是明清西安城巷名，在原唐代长安皇城内鸿胪客馆处，唐末改建新城后，逐渐形成居民坊巷。因是明代秦藩王宫和清代满族官僚夏季藏冰的地方而得名。这条巷子的北面，就有当时官府藏冰的冰窖。冰窖就是在地面挖掘不深的沟道，冬季凿冰储入，周围铺垫锯木等隔热物质，以备夏季取冰消暑 。那时每到严寒的冬季，官府就开始组织人力采冰藏冰，到了来年夏季，大约是在端午节前后，则开窖用冰，这叫冬藏夏用。
炮房街
炮房街名字乍听上去便觉得很火爆。据《明清西安词典》记载，相传明代炮房街上多开有纸炮作坊，街道便因此得名。不过，炮房街的“火爆”已经是过去的事儿，如今那里虽地处闹市，却略显僻静，以居民区为主，对比昔日，倒有些名不副实了。
五味十字
能代表西安的老街道比比皆是，留下来的只是街名，地名，巷子的名称，唯有这些地名还能反映出，西安（古长安）的历史源远流长，古街道已经失去了古代实质性的内涵，这些名字，才有它的他特有方式，记录者千年古城曾经的历史与沧桑，古韵的代名词。西安一座几千年的古都，不论从他的街道都应该遵循，它的古代布局，九宫格的保护模式，每个街道都应该有他的典故，让人懂得他的来历，由来已久，街道的树木，建筑，应该与文化气息浓厚历史相结合，加上唐诗宋词，让人有身临其境穿越时空的感觉，最典型的皇城，除了大型建筑有着古风的特质外，民居都是七八十年代的建筑，显得破旧不堪，莲湖路区的穷（低矮破旧，居民任意搭建的房屋），新城区乱（除了秩序乱，背街道也是破旧不堪，私自乱建）显得凌乱不堪，碑林区的老，同样面临这样的尴尬，老城区最属碑林区的地段最好，享受着最佳的旅游资源，景点比比皆是，四门之首的永宁门，最为宏大壮观，各国政要必来之处，西边的湘子庙街，德福巷，粉巷，东边的宝庆寺塔，书院门，顺城巷，关中书院，三学街（长安学巷，府学巷（断头巷），咸宁学巷（断头巷）属于西安文化历史民居街区，安居巷，骡马市，孔庙，碑林，卧龙寺，加上明城墙，环城公园，护城河，一条金色的旅游线路，没有开发利用，白白的荒废废掉了，实在可惜啊！
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