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西安大雁塔是谁建的，有什么历史意义？

【大雁塔】在西安市城南慈恩寺内。唐永徽三年（652年），慈恩寺住持玄奘为保护贮藏佛家经典，由唐高宗李治资助，在寺内西院建塔。塔仿西域形式，方形五层，砖表土心。武周长安年间，用纯青砖改建七层，大历年间又改为十层，后经兵火，只存七层。明代又在表层砌砖加固，直至于今。塔高六十四米，内有盘梯可登。塔门上刻有菩萨像与图案，极为精緻。塔下南面两侧有唐太宗所撰《大唐三藏圣教序》碑，唐高宗所撰《大唐三藏圣教序记》碑，均诸遂良书写。

【慈恩寺】原是隋代无漏。贞观二十二年（648年），太子李治（后来的唐高宗）要为死去的母亲（文德皇后（即长孙皇后）追荐阴福，下令选择“挟带林泉，务尽名胜”之地建寺，选中这里。因寺院为追念慈母恩德而建，故得名慈恩寺。

慈恩寺是皇家主持建造的寺院，规模宏大，占地342亩。这座寺院由大殿、大佛殿、塔北殿、翻经院、元果院、太真院、东院、西院、浴室院等13座庭院组成。后毁于唐未战乱，仅存大雁塔。寺院虽经多次重修，都不及唐代规模。现在的寺院建筑范围仅是唐慈恩寺的西院。

大雁塔在西安市南四公里处的慈恩寺西院，建于高宗永徽三年（公元652年）。唐玄奘取经回国后，从弘福寺移到这座寺里专译佛经，创立法相宗，并倡议修建大雁塔，贮藏从印度带回的经像。建塔时，他亲自担筐运送砖石。塔基仿照印度鞑榇［chèn衬］国佛塔的样式，作塔五层，最下一层作雁形。塔的最上层原来有太宗所作＂大唐三藏圣教序＂碑，褚遂良书写，称“雁塔圣教”，是书法中的精品，现嵌在塔下南门洞两侧壁间。

慈恩寺早于大雁塔，唐贞观二十二年（公元648年），太子李治为纪念亡母文德皇后以报答养育之恩而修建"慈恩寺"。当时，共有十三处院落，房屋达一千九百八十七间，并请赴印度取经回国的高僧玄奘主持寺务，著名的画家阎立本、吴道子都在此绘制过壁画，可见规模之宏大。唐永徽三年（652年），玄奘在寺内西院建塔，名慈恩寺塔，用以存放从印度带回来的经籍。现在的塔名是据＂慈恩寺三藏法师传＂中记载：摩揭陀国有一僧寺，一日有一只大雁离群落羽，摔死在地上。僧众认为这只大雁是菩萨的化身，决定为大雁建造一座塔，因而又名雁塔，也称大雁塔。 大雁塔初建时为砖表土心五层方塔，后改造为七层方形楼阁式，唐大历年间再改为十层，到明代，又以砖面加砌唐塔之外。现塔身通高64米，每层为仿木结构，底层门楣有精美的线刻佛像，西门楣为阿弥陀佛说法图，图中刻有富丽堂皇的殿堂。塔底层南门内的砖龛里，嵌有两通石碑：＂大唐三藏圣教序＂和＂大唐三藏圣教序记＂，均为唐代大书法家褚遂良书丹。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明清时期的题名碑就有二百余通。至今，大雁塔仍是古城西安的标志性建筑，也是闻名中外的胜迹。

大雁塔的得名有多种说法。

大雁塔的修建，是佛塔这种古印度佛教的建筑形式随着佛教传播而传入中国的结果。也是唐长安城保留至今的标志之一。

西安大雁塔是唐太宗李世民为纪念高僧玄奘而建造的，其原名为“陋室”，唐玄宗时改名为“大雁塔”。该塔始建于公元652年，经过多次扩建和重修，如今的大雁塔已经成为举世闻名的佛教文化古迹之一。

大雁塔的历史意义非常重要。首先，它是世界上现存最早的木结构砖塔，是中国古代建筑工艺的珍贵遗产。其次，大雁塔保存了大量珍贵的佛教文化和文物，是中外文化交流的重要窗口。玄奘法师取经西天的历程不仅促进了中印文化交流，也使唐代佛教得到了长足的发展。最后，大雁塔也是中国历史和文化的象征之一，是中国著名的旅游胜地之一。

西安的大雁塔是唐代的玄奘法师主持修建的， 大雁塔位于大慈恩寺内，塔因寺而建，故又名慈恩寺塔。它是现存最早、最大的唐代四方阁楼式砖塔。

玄奘，名陈袆，河南偃师人，唐代高僧，唐初西行5万里往印度取经，前后历时17年。明代吴承恩以此写下，在中国家喻户晓的小说《西游记》。

大慈恩寺原名无漏寺，始建于隋开皇九年，“无漏”即无烦恼之意。

唐贞观22年，公元648年，太子李治为追念其母—已故的文德皇后，对寺院进行了大规模扩建，将无漏寺更名为大慈恩寺。改建后的大慈恩寺占地近400亩，有13所院落，近2000间房屋，是长安城规模最大的皇家寺院。

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