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古代的刑罚，如果要算上非法之刑，那会很多，如车裂、腰斩之类。不过，我们这里只介绍列入国家刑罚体系的法定刑。大致上可以分成三个时期。
第一、传统中的尧舜时代，国家实行“象刑”，即象征性的刑罚：对犯人之刑罚，只是画犯人衣冠，异其章服，使人知其为犯人，以为惩罚和警戒。这也是一种理想化的刑罚主义。
第二、旧五刑。从夏商周三代至汉代文帝废除肉刑之前，国家实行的是墨、劓、刖、宫、辟五刑。墨指刺字，并上墨色；劓是割鼻；刖是斩脚；宫；阉割；辟，即大辟，死刑。可以看出，旧五刑中，除了死刑，就是肉刑，非常残忍。所以汉朝时，被仁厚的文帝废除了。
第三、新五刑。旧五刑废除之后，国家的正式刑罚体系逐渐形成了新五刑，在隋唐时期正式定型，并延续到清末。新五刑是指“笞、杖、徒、流、死”，又分成二十等。所以又叫“五刑二十等”，具体如下：
一、笞刑：1）笞一十；2）笞二十；3）笞三十；4）笞四十；5）笞五十。二、杖刑：6）杖六十；7）杖七十；8）杖八十；9）杖九十；10）杖一百。三、徒刑：11）徒一年；12）徒一年半；13）徒二年；14）徒二年半；15）徒三年。徒，指强制服劳役。四、流刑：16）流二千里；17）流二千五百里；18）流三千里，合称“三流”。三流均要配一年劳役。此外，另有“加役流”，配劳役三年。此非常刑，不列入“五刑二十等”之内。五、死刑：19）绞；20）斩。
元朝时，朝廷又正式将凌迟列入法定刑，明清又延续之。元代的笞杖刑还有一个特色：尾数都是七，据传是“元世祖定天下之刑，……曰‘天饶他一下，地饶他一下，我饶他一下’，自是合笞五十，止笞四十七。”按这官方的标榜，是各减三杖，但实际上是各增七杖，如唐宋时的杖刑，最高为“杖一百”，元时则是“杖一百七”。
清末修刑律，这一五刑体系才宣告废止。
古代酷刑很多，这里仅举三个朱元璋警示贪官的酷刑，一种经常用，一种很少用，一种很有效。
朱元璋生在元朝末年动荡不安的时代，因为贪官污吏所害，自己孤苦伶仃，所以他非常痛恨这些害人的蛀虫。由于长期生活在底层，朱元璋也深知贪官污吏对于江山的破坏性，所以他当皇帝的时候，也许不一定是封建王朝贪官污吏最少的时期，但一定是对贪官污吏惩罚最严厉的时期，其中有三个酷刑让贪官或胆战心惊，或痛不欲生。
第一个刑罚叫“贴加官”，后世经常用。这种刑罚只用几张纸、水或酒、一张椅子、一根绳子就可以了，过程也比较简单，用绳子把贪官绑在椅子上，用纸贴在犯人的脸上。这个时候犯人是没有感觉的，但是往纸上喷上酒或水就不一样了，湿润的纸会贴在脸上，让受刑者逐渐呼吸困难。
开始一两张纸的时候只是呼吸困难，尚且能有呼吸，然而随着湿纸一张一张地叠加到脸上，人会逐渐窒息。旁边还有人在你耳边“祝福”你，每贴一张就说“祝你升官发财”，如同唱戏前贴着面具的“天官”向观众道福，所以称呼这个刑罚为“贴加官”。
有的犯人在行刑中途会窒息昏迷。没关系，把纸揭开，把犯人弄醒，再来一遍这个过程。即使现在的影视剧中，我们还能看到这一刑罚，对于受刑者来说是十分残忍的。
第二个刑罚是“剥皮实草”，这个刑罚估计只在朱元璋的时候用，后世已经很少用了，因为实在过于残忍。把贪官剥皮之后，在皮内填上稻草之类的东西，重新缝制，然后放在这个贪官曾经待过的官堂之上。这样下一位到任的官员，每次办公的时候都能瞅着前一任长官坐在那里“看”着他，想想都毛骨悚然。而且这个刑罚在当时大明天下很多地方都有，甚至到县里都有专门执行剥皮的刑场，可见当时朱元璋对惩治贪官的决心。
缢首 ：在外国，绞刑是广泛利用的刑罚。中国人的绞刑是用弓弦缢杀便是把弓鞬在伏法人脖子上，弓弦朝前，行刑人在背面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，伏法人的气就越来越少，末了终于气绝...岳飞父子便是如许死在风浪亭，（因为他是元勋，不能斩首，要留全尸）而明末避难的桂王也是如许给吴三桂亲手缢杀。
凌迟 ：最早是把人杀去世之后再剁成肉酱，称为「醢」，俗称“千刀万剐”，厥后生长越发精致，目标照旧要让监犯受最大的痛楚，因此不光是活的时间施刑，还要求伏法人必须身受几多刀以后才去世。生长到厥后，每次凌迟要由两小我私家实行，从脚开始割，一共要割一千刀，也便是要割下一千片肉片才准监犯气绝。而听说监犯若未割满一千刀就断了气，实行人也要伏法。生长成”去世刑的艺术”。受此刑最著名的人便是大宦官刘谨，听说一共割了三天才让他气绝而去世。最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处去世，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被大众冲上前往，把他的肉一块一块咬下来...那种生理的痛恐怕远高于生理的痛。
俱五刑 ：把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀去世以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。 汉高祖去世后，吕后把他的宠妾快意夫人抓来，剁去手脚，割失鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.效果吕后本身的儿子看到，给活活吓去世...
车裂：即五马分尸,很简朴，便是把伏法人的头跟四肢套上绳索，由五匹快马拉着向五个偏向急奔，把人撕成六块。商鞅便是受五马分尸之刑。要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更况且是用拉扯的。而伏法人身受的苦衷更可想而知。真到撕开的时间,恐怕伏法人已经不会以为痛楚了。痛楚的是正在拉扯的时间。
宫刑：司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。此刑常被贵族冲抵死刑相对的女性为”幽闭”。
古代的酷刑那就多了去了，无论是中国还是其他国家，在古时候都有很多的酷刑，并且是历史越悠久，刑罚越残忍。随着历史的发展，这些不合人性的刑罚也渐渐的消失，接下来给大家盘点几个中国历史上的酷刑，看到这些酷刑，你只能感慨有时候人真的是残忍，并感慨古人的智慧，他们怎么就能想到这么残忍的刑罚。
首先第一个便是人彘，人彘是吕后发明的一种酷刑，第一个受此刑的便是戚夫人，关于人彘的做法史书记载的也很清楚，首先第一步就是剁掉四肢，然后挖出眼睛，将耳朵里面灌入铜，直接弄聋耳朵，然后还要将犯人嗓子弄哑，之后割去舌头，让他不能说话，身上所有的毛发都要刮的一干二净，鼻子也要割掉，做完这些之后便将犯人扔入厕所，让他自身自灭。
剥皮，顾名思义就是将犯人的皮给剥下来，剥皮有很多种办法，其中一种是把犯人埋在土里面，只把犯人的头露出来，这个时候行刑者要在犯人的头顶割一个十字，头皮打开之后，直接把水银灌进去，水银比较重，就会把肌肉和皮肤分开，这个时候的犯人会痛不欲生，差不多的时候将土分开一点，犯人会直接从土里跳出来，皮会完整的留在土里，犯人同时也就死了，当然这种剥皮方法目前还有待考证。
车裂，也就是大家所熟知的五马分尸，这个比较好解释，就是用绳子套住人的四肢还有头，绳子的另一端有马匹，行刑人让马受惊快速奔跑，受刑者则会被撕开，这种刑罚也是非常残忍的，因为不可能一瞬间就将犯人撕开，这个过程是非常痛苦的。
梳洗之刑，这个刑罚大致是说拿一把铁刷子，将犯人身上的肉一遍又一遍的刮下来，一直刮到骨头的时候停止，值得一提的是在施刑之前，还要将犯人的身子先拿开水浇几遍，因为这样刷起来更加方便省力。
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