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二里头遗址就是夏都,史书《夏本纪》和二里头遗址相互印证。
当初考古学家徐旭生正是跟据古书《夏本纪》里的记载“夏都斟鄩 昔三代而居 皆在河洛之间也”找到了二里头遗址,而二里也不负众望,出土文物两万多件,都城形制也是都邑性质,为后世都城之雏形,有巨大借鉴意义。
至于某些唯西方考古马首是瞻的伪专家攻击二里头,不乏有利益考量,不再赘述。
“伊洛竭而夏亡”来自《国书》不同的史书不同的作者都把夏都指向了伊洛地区,符合考古界对文物的二重证据法,不要被西方言论所蛊惑,我们应该有自己的一套证明文物存在的方法。
主要还是证据不足以证明二里头是夏都。
最新版的中学历史课本对二里头的论述也改成了,二里头很可能是夏文化的遗存。不确定是夏,更不确定是夏都。
包括前段时间央视播出的考古大会,介绍二里头的时候也没有明确二里头就是夏都,只说了跟断代工程的夏代时间相符,有都邑性质。春秋战国时期每一个诸侯都有都邑,但不代表就是周朝的都城。北宋期间辽国也是都城,但并不是宋朝的都城。西周时期洛邑也是都邑,但只是陪都。
嗯,有点意思!
国家文物局的批文是,不建议遗址叫“夏都”,但是当地为了发展旅游的需要,还是强行宣传为“二里头夏都遗址”。
前些天遗址上了中央台,科教片很严谨,从头至尾的叫法是“二里头夏商文化遗址”。这几天在网络上当地人也很低调,不再大张旗鼓的叫“夏都”了。
央视带来的热度渐渐消去,大家伙都开始忘了这事时,你们又不安分了,又开始在网络上鼓吹“夏都”了??
二里头遗址是当时东亚地区最大的广域王权国家,这一点是没有问题的!有些专家不认可二里头遗址是夏都,主要原因是我们没有文字证据证明那个广域王权国家叫“夏朝”,如果那个国家叫“夏朝”,二里头遗址就是夏都!但不妨碍二里头是最早的中国!
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