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道家以老子《道德经》为立身之本。以天地之神叙说老子《道德经》当中的“科学”理论。秦火一疏是漏掉了道教当中隐藏的天道理论，导致宋代陈抟在道观中发现了河图……带来了宋代文理之学的大发展。
老子《道德经》的道是中华民族形而上者谓之道五千年历史的道，此道由两个理论组成，一个是玄学无极本体论（前四千年），一个是伏羲《易经》太极论。
无极是：太虚无形，气之本体。太极是：本体之气的“一”气周旋（哪里有什么五个人的行走之气），一气内涵黑白两仪，代表阴阳相互为食（民以食为天是以太极变化对应浑天的一气周旋），那么一气周旋是阴阳相抟之气。
三清：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（清这个字同玄字一样，在康熙字典中没有，是民间不能讨论的，实际代表了无极本体）。
“自然生命科学”的理论：玉清元始代表无极本体，上清灵宝代表了浑天，太清道德代表了太极，合之，代表了一统天下的中国人。
一气，混元之气；天、地之气，人先天之气；无极一气。三清:玉清、太清、上清。其实啥都有三:过去佛、现在佛、未来佛。元姆神灵/元始神灵，东王公/西王母，嫦娥。一盘古、四御帝、九法王。…
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看了大多网友的回复，这里我想从现实角度分析一下所谓的“一气化三清”。
《道德经》言：“太上，不（下）知有之，次而誉之……”。这里的“太上”有几个意思，1.是大道的别称，2是最高管理者的代称，而太上老君的这个太上，是对老子的尊称，老君，即是老者、君王的意思也是尊称。
然后再更正一下提问者的问题，提出一气化三清的不是道家，而是道教。虽然道教继承了道家的所有学问，但也融合了其他理论和方术，更有宗教色彩。
然后我们再来说说“一气化三清”。
这里我们需要了解的是，道教（正一道），在唐朝之前主神只有一位，那就是“老子”，也就是张道陵在创建正一盟威道时所说的“大道为一，散则为炁，聚则为太上老君”，这是最早提出的太上老君的概念，这里的太上老君，也就是老子，跟其他“二清”没有任何关系，这个很重要。
再然后武瞾篡位，为了跟之前的李唐撇清关系，巩固自己的合法地位谎称自己是弥勒转世，封佛教为国教（之前是道教，李唐认老子为祖，以道教为国教）。
由于《道德经》、老子，的影响力太大，武则天为了打压道教，根据民间传说以及野史，宣扬老君一气化三清的说法，免费给道观重新塑三清像。就这样，本来独一的老子，被人为的在头上安插了两位尊神，由“太上”（至高无上），变成了老三。
这就是三清的由来。
然后再来说说道教的三清。
老子一气化三清，是《封神演义》中老子的法术名称，他在通天教主大摆诛仙阵时，曾用此术来对付通天教主，此法术属于老子本体的一种分身术，当本尊在场的情况下，变出三个不同的幻影迷惑敌人，不能出手战斗，而且持续时间较短，老子变幻而出的这三名道人中，分别自称上清道人、玉清道人、太清道人。
首先，什么是一气，个人肤浅的理解，气即炁，万物之始，混沌时期亿万年孕育出来的，炁生阴阳，阴阳生三清，也可以把炁理解为大道，大道生阴阳，阴阳生三清，这便是道生一，一生二，二生三，三生万物……
三清乃万物之本，为道祖，其实各派在共尊三清以前是不一样的，天师道道祖为太上，灵宝为太乙元君，上清派为元始天尊。
所谓三清就是指三个境界以及三位道祖。
即玉清境洞真大道虚无自然高真大圣元始天尊（玉清原始天尊）
上清境洞玄大道玉辰元皇道君大圣灵宝天尊（上清灵宝天尊）
太清境界洞神大道金阙玄元老君大圣降生天尊（太清道德天
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