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不知道你是在哪里看到的翁仲~
不过就给你介绍一下吧~
玉翁仲在汉代是一种流行的辟邪配饰,通常采用简练的阴刻线,寥寥几笔雕刻为一长袍大袖老者伫立状。
翁仲在历史上确有其人,是秦始皇时期的一名大力士,名为阮翁仲。
相传其身长一丈三尺,骁勇异于常人,秦始皇令翁仲将兵守临洮,威震匈奴。翁仲死后,秦始皇为其铸铜像,置于咸阳宫司马门外,匈奴人来到咸阳远远看见还以为是真的阮翁仲,便不敢靠近。因此变成为了辟邪驱魔的化身。
关于翁仲,还有一则很有趣的故事:
乾隆皇帝有一次带着一群翰林学士郊游时路过一古墓,他指着墓前高大的石人问是什么,一翰林回答说:“这石人名叫仲翁。”
乾隆随后即写下“打油诗”一首:
“翁仲尔今称仲翁,必是窗前少夫功;你今不得作林翰,罚到江南作判通。”
据说翁仲是秦朝的一个将军,姓阮名翁仲,骁勇善战,屡立奇功,敌人只要见到他立刻会掉头离开。他去世以后,秦始皇将他的雕塑立在在咸阳司马门外,后人将他封为神,认为他的形象可以辟邪之用,让鬼怪躲避。保佑平安。有趣的是西汉的翁仲是一位年轻将军的形象,采用汉八刀的工艺,寥寥数刀就很传神,但是在之后的翁仲变成了老者形象,这可能是当时的人听到翁字就默认为老者,所以一定要学会辨别真伪。
汉代的翁仲有两种穿孔方式,人字空或者横孔,身体扁长,为半圆雕,头上有发髻,颈部和肩部平塌,这样更有立体感,腰部紧缩,衣服成鸡笼状,看不到脚,其色仓古,面部只雕刻眼和口
后代的翁仲多为老者形象,有长长的胡须,宽袖大袍,衣服褶皱纹饰,多在帽檐上开孔或者是天地孔。
翁仲是传奇式人物,其生平事迹难以考定。
据传,翁仲本姓阮,安南人。
《汉书.五行志》载:‘秦始皇二十六年,有大人长五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人,见于临洮……是岁始皇初并六国,反喜以为瑞,销天下兵器,作金人十二以象之。’…《明一统志》记载:‘秦,阮翁仲,云身长一丈三尺,气质端勇,异于常人,少为县吏,为督邮所笞。叹曰,人当如是邪,遂入学究书史。始皇并天下,使翁仲将兵亦临洮,声震匈奴,秦以为瑞。翁仲死,遂铸铜为其像,置咸阳宫司马门外。匈奴至,有见之者犹以为生。’
可以知道,翁仲是秦时猛士,力大无比,异于常人。身后,始皇铸铜翁仲十二,用于镇守咸阳宫。汉以后,用于守护庙宇、陵墓的石翁仲渐多。玉翁仲系模仿铜、石翁仲之造型,实为翁仲之化身。人们佩挂玉翁仲,即有守护之意,又有辟邪之功。
简言之,今人配戴,实有吉祥之意。
外,玉翁仲出土不多,十分珍稀,市售假!
愿,能解惑!
安!
从赣州自驾河南、山西如何规划线路呢?首先要了解河南、山西都有哪些旅游景点。河南必游的景点有8个地方,其中有六个景点集中在洛阳、郑州一线及以北的太行山区,即龙门石窟、云台山、王屋山、殷墟、嵩山、开封;另外两处是豫南鸡公山、豫西南尧山;赣州进入河南境内信阳鸡公山是必经之地,所以我们可以将鸡公山作为整个行程的出发点。
鸡公山以北至郑州段最重要的景点是尧山,其他可以忽略不计,这样就可以把重点放在郑州、洛阳一线及以北的太行山区,然后按照各景点的地理位置规划旅行线路。
一、鸡公山~南阳~尧山~开封~郑州~洛阳~王屋山~云台山~王莽岭~殷墟~林虑山太行山大峡谷~山西太行山大峡谷,行程预定为10~15天,然后环游山西。
二、鸡公山~开封~郑州~洛阳~王屋山~云台山~王莽岭~林虑山~山西太行山大峡谷,行程预定为10天,然后环游山西。
环游山西以太行山大峡谷为起点,线路可安排如下:
太行山大峡谷~壶关峡谷~黄崖洞~娘子关~西柏坡~五台山~恒山悬空寺~大同~应县木塔~代县雁门关~太原~平遥古城~锦山~洪洞大槐树~黄河壶口瀑布~三门峡~南阳~信阳~赣州,全程预定为15天。
第一天:赣州~鸡公山
第二天:鸡公山~开封
第三天:开封一日游
第四天:郑州一日游
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