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下岗工人过得不好的例孑太多了,我05年下岗,那会陆陆续续有很多人都下岗了,我是不爱出远门,首钢搬到迁安,秦皇岛,我不想去,就下岗了,下岗以后找了不少工作,都没成,原因是招人单位就一句,45岁以下,往上免谈,那会太难了,孩子初中升高中,正是用钱的时候,到最后总算找了一个私企,挣点钱总算能填饱肚孑,不至于向父母要钱,不说了,说多了心里更难受。
据我所知,下岗工人家庭中有不少夫妻因为双双下岗,生活拮据而导致离异,家庭是社会的细胞,大批家庭婚姻解体,难免对社会稳定产生了一定程度上的负面影响,对单亲家庭的子女成长和教育产生了一定程度上的阻碍。
我的一个朋友,在好几年前也曾经下岗过,这一段磨难让他一辈子也无法忘怀。
朋友下岗时大约
五十出头,是家里的顶梁柱,上有年老的父母,下有一个正在外地读大学的女儿,他本人在一家国企上班,福利待遇也尚可,生活尽管不富裕,但是一日三餐不愁。
日子就这样一天一天的过去,然而天有不测风云,忽然有一天他却下岗了,此时此刻,他顿时感觉到天都快要塌下来了,他在心里一遍又一遍地问自己,这可咋整?工作没有了,以后父母看病的医药费怎么办?女儿的读大学费用怎么办?一家人的日常开销又怎么办?
那一夜他失眠了,他深深地感到自己变得十分无助前途一片茫然。
第二天早晨,他还像往常那样,依然拎着那个用了十几年的黑包假装上班去了,他这样做无非是不想让父母知道自己下岗了,因为他实在不忍心让他们担惊受怕。
一连好几天,他跑了十几家单位去求职,希望能找到一份工作,可是一个五十多岁的人,又有哪一个正规单位肯要你呀,人家总不见得去接受一个快要退休的人吧!
百般无奈之下,他只得委屈自己去了一家私人开的建筑工地干活,他干的是杂务工,拎沙浆、搬砖、搬钢门窗,什么脏活累活他都要去做,然而收入却很低。
可是就是这样一份工作,他也十分珍惜它。
一日在工地上搬砖,他为了增加一些收入,就一人搬了二份砖,搬着、搬着,就见那鲜红的血从手指缝里流了出来,染红了他那双破旧的手套,这时旁边干活的人看到了,纷纷劝他,说:钱什么时候都能挣,还是回去把手养好了再来上班。
当然能了,什么都没有却有一身基础病。
没有房没有车没有存款。
退休嫌早,就业嫌老。
干有毒有害的私企不算特殊工种。
下岗失业工人成了灵活就业人员,而灵活就业人员当成是干部一样的退休时间,却没有干部那种提前退休的待遇。
已经否定了有下岗失业工人这个词和历史,只承认灵活就业人员。
当初说是工人要为国家想,工人一定要下岗,现在说失业工人要为国家想下岗失业工人必须上战场。
什么都干过,却不如农民工受尊重,被历史遗忘的人群。
上有老下有小,一身的破棉袄,人微言轻,谁也不当回事。
成了外来妹、打工仔、临时工,有上顿没下顿的。
是啊,如今办丧事确实是简化了,对此我深有体会。
我的家乡在冀东渤海湾的农村,多年来,丧事一直比较铺张,尤其是岁数大的人去世,俗称喜丧,更是要大办特办。
最常见的是“办三天”,也就是当天去世的人,第三天才能入土为安。
我还记得我大伯去世时的情景。大伯当天凌晨去世,家人赶紧给大伯穿好寿衣。把屋里的镜面用床单遮上。在过堂屋搭上灵床,将大伯停在灵床上。
村里治丧委员会过来,操持治丧事宜。首先是扯白布,孝子们系上孝巾,为大伯戴孝。
第一天:村里人、村外的亲戚来吊纸,在灵前烧纸,每来一拨人,在灵前跪哭时,孝子们一起跪着哭。在我们这个大家族,同姓家里人多,亲戚多,来吊纸的特别多。孝子们一跪就是一整天。
治丧委员会操持,在院门内搭起了灵棚,灵棚里放上刚漆好油漆的棺材。在院门口一侧,搭起了台子,请来了吹喇叭的,喇叭开始咿咿呀呀吹起长调。
晚上,孝子们彻夜不眠,在堂屋守灵。经过一整天的哭灵,孝子们也真是累了,有的实在支持不住,只能靠墙睡着了。
第二天:上午火葬场来车,将大伯抬到车内,大家跟着车去火葬场。在火葬场排队等候火化。在火化时,大家去火葬场边的小庙烧纸。
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