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在日常工作和生活中,我们会经常听到和用到铜矿砂。那么什么是铜矿砂?铜矿砂具有又有哪些作用呢?下面为大家介绍一下铜矿砂,普及一下铜矿砂相关的科普知识。
铜矿砂:顾名思义,是从铜矿中开采出来的,然后经过选选矿成为含铜品质较高、精细的砂状铜铜矿。铜矿砂的种类主要分为黑色铜矿砂和白色石英砂两种。
铜矿砂广泛应用于铸造锻造、机械冶金、热处理、钢结构网架结构、集装箱、船舶修造、钻井平台、桥梁、矿山、等领域的清砂、除锈、强化、成形等。具体表现在一下几个方面:
1、作为除锈砂的一种,通过喷砂除锈,用于新旧钢铁表面清理、除锈、强化。如船体除锈、钢结构除锈、钻井平台除等等。
2、做为耐磨地坪骨料,可制成坚硬地板砖,适用于广场、货场地面防滑等
3、适用于配重砂、如水泥厂等。
4、经精细加工之后,适用于牛仔布喷涂及各种较精密的喷涂使用。
可广泛应用于船体、钢结构等的表面喷砂除锈,并且可以完全取代传统喷砂除锈材料-----铜矿砂,既降低了成本,又提高了作业效率,受到了广大客户的青睐和好评。
一、铜矿地质概述
铜系典型的亲硫元素,在自然界中主要形成硫化物,只有在强氧化条件下形成氧化物,在还原条件下可形成自然铜。
目前,在地壳上已发现铜矿物和含铜矿物约计250多种,主要是硫化物及其类似的化合物和铜的氧化物、自然铜以及铜的硫酸盐、碳酸盐、硅酸盐类等矿物。其中,能够适合目前选冶条件可作为工业矿物原料的有16种:
自然元素:自然铜(含铜近100%),一般见于硫化矿床的氧化带。在陆相玄武岩的气孔或裂隙中常见到自然铜的产出,但能构成工业规模的自然铜矿床却极其罕见。不过,美国元古代变质的玄武质火山岩系中,却产有以自然铜为主的基韦诺超大型铜矿,成为了铜矿床的特例。在我国,湖南麻阳铜矿也是一个以自然铜为主的铜矿床,只是其类型为砂岩型,规模为中型。
自然銅-COPPER
铜的硫化物:黄铜矿(含铜34.6%,括号指铜含量,下同)斑铜矿(63.3%)辉铜矿(79.9%)铜蓝(66.5%)方黄铜矿(23.4%)黝铜矿(46.7%)砷黝铜矿(52.7%)硫砷铜矿(48.4%)。
但辉铜矿和斑铜矿可以是原生成矿作用的产物,亦可为氧化次生富集的产物。若为次生氧化作用的产物,则辉铜矿可为烟灰状,且多与孔雀石等矿物共生。
铜的氧化物:赤铜矿(88.8%)黑铜矿(79.9%);铜的硫酸盐、碳酸盐和硅酸盐矿物:孔雀石(57.5%)蓝铜矿(55.3%)硅孔雀石(36.2%)水胆矾(56.2%)氯铜矿(59.5%)。它们均为原生铜矿物或含铜高的岩石经氧化作用形成的。
目前选冶铜矿物的原料主要是黄铜矿、辉铜矿、斑铜矿、孔雀石等。按选冶技术条件,将铜矿石以氧化铜和硫化铜的比例划出三个自然类型。即硫化矿石,含氧化铜小于10%;氧化矿石,含氧化铜大于30%;混合矿石,含氧化铜10%--30%。
铜矿床的类型主要有:斑岩型铜矿、铜镍硫化物型铜矿、块状硫化物型铜矿、层状铜矿(火山岩型铜矿、砂、页、砾岩型铜矿、碳酸盐型铜矿)矽卡岩型铜矿和热液脉型铜矿。
不只是宗教祭祀大坑那么简单,但凡大型河流,她都会孕育出一种文明,在我们国家,有长江和黄河,我们也知道黄河是母亲河,诞生出了黄河文明。而在四川广汉出土的三星堆则牵扯到长江文明,被誉为“长江文明之源”,二者同属于华夏文明的母体。
三星堆之中,出土了很多文物,有形似方向盘的太阳轮,也有引人注目的金杖、青铜纵目像,更是有被誉为“通天神树”的青铜神树……等等,众多文物形成了“三星堆文化”,代表着一种灿烂的古代文明。
然而据专家考证,她延续的时间是起于新石器晚期,历经第一个王朝夏,到商朝(距今4500-3000年左右)。这就不难理解三星堆很难破解了,毕竟夏周两朝还有较多谜底,很多人还在就夏朝是否存在,争议不休。
在研究过程当中,主要有这些难点,一则没有现成的巴蜀文献资料对照,不得不参考中原文献来破解;二是三星堆文化渊源的复杂性和多样性,要知道这里民族变迁与关系较为杂乱;三为尽管发掘出一些文物,但仅凭现在的东西和知识很难填补某些缺环,且不说三星堆,就连秦之后也有很多东西无法填补。
正如唐朝诗仙李白所言:“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”,但尽管茫然,抽丝剥茧,终有一天也会破解,到时定轰动全世界。
先看一组笔者实拍国家博物馆三星堆出土的青铜面具。
所谓三星堆,其坐标位于四川广汉,因为在此有三座突兀在成都平原上的黄土堆,三星堆因此而得名。由于在一九二九年的一次偶然事件(在农民挖沟时候发现了一个玉石器的窖藏),尔后被英国一个传教士重视并让当地政府保护并将出土的文物妥善保存于博物馆,在1934年在窖藏附近又由本地的县长扩大发掘,发现了不少文物遗存,但由于历史原因,这次发掘被迫终止。
直到新中国建立后,考古工作者终于又陆续恢复了在三星堆的考古工作。由此一直到了1986年,两处大型的商代器物大坑(祭祀坑)又被意外的发现,在这两个大坑中,竟然出土了大量的造型奇特,样貌让人匪夷所思的青铜器,以及一些金、铜、玉、石等重要的文物遗存,这些青铜器正如上面笔者实拍的那样,目框深凹,眼球外凸,中有圆扎。两耳直立,悬鼻突起,透雕獠牙。让人更为不解的是,这些青铜器物几乎造型全都和中原地区的文物截然不同,为什么会由此造型,到底古人想表达什么样的意思,至今成谜,最主要的原因是,在发掘而出的这些器物上,并没有古文字的出现(也就是铭文),所以就这给三星堆文明断代,解读历史造成了巨大的难题,也正是因为如此,坊间传说三星堆也可能是外星人创造的文明云云,但不管怎样,三星堆的考古工作者们还在年复一年,日复一日的继续在此开展考古发掘活动,希望有一日能找到破解三星堆文明的密码,让真相公之于众,我们拭目以待。
我说我已经大体破解了,你信吗?你不信,我能抱石头冲天去吗?我只能说,大家只是在等权威机构和权威人士发话而已。我说破天也没有用,所以我也不想再过多解释。我贴一些图片给大家对比想象一下吧。
第一、小帽篇
三星堆的犹太式的小帽
西藏珞巴族的龟壳小帽
中东犹太人
珞巴族
历来神秘的巴蜀文化,一直是人们想要探究的一个存在。随着巴人王朝的失踪巴蜀文化的神秘面纱越加的浓厚。然而三星堆文化的发现给巴蜀地区的文化画了一个大大的问号。三星堆文化与出土的物品和史学界对巴蜀文化历来的认知有着很大的不同。
在1929年2月的一天,在四川广汉的月亮湾三星堆,姓燕的一对父子百无无聊赖的在农田里,浇灌着自己的土地。灌溉需要用锄头清理杂草石块,疏通沟渠。这时候一个锄头下去,他们砍到的不是泥土,而是一块很硬很硬的石板。好奇的父子掀开了石板,赫然出现在他们面前的是一个大坑,而满坑都是光彩夺目的玉石器。父子俩一看这么多宝物,于是一合计,又把石板重新盖了回去,等到夜深人静的时候,偷偷的将坑里的几百件宝物取出来,搬到了家中。父子俩不敢声张,等过了一年,他们开始把宝物卖到了的古董市场。宝物如一颗巨石落入水潭,在古玩市场掀起了巨大的浪花,探听到宝物来源的古玩家和古董商们纷纷到月亮湾淘金。
20世纪30年代的时候,葛维汉从驻守四川广汉的旅长陶宗凯手中看到了来自三星堆的玉石器。葛维汉是以传教士身份来到中国的美国心理学教授,对考古也颇有研究。葛维翰很快意识到,这玉石的来历不凡,于是组成了考古队对三星堆进行了考古研究。新中国成立后,等条件成熟,考古学家对三星堆进行了一次整体的抢救性挖掘和全面探究,他们试图冲,文物中解开古蜀文化和古蜀国的谜底。
青铜神树,青铜立人像,青铜面具几乎每一个都是十分具有古蜀文化的文化个性的无价之宝。考古学家也将出土文物的大坑命名为祭祀坑,祭祀坑中出土的很多的人物像面罩,装饰,发冠都有十分浓厚的宗教色彩,比如,巨龙,云雷,花纹。古学界对于青铜文化流入四川的渠道,也有多种猜测,其中,比较认可的就是由淮河流域过洞庭湖,再沿长江流域发展到了四川。
历史在滚滚长河中远去,而他的文物卷,给后人留下了一连串的问号和一连串的感慨,那深厚的底蕴和神秘的青铜文化,埋没在历史中的真想需要时间慢慢探究~
文/红雨说历史
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