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说法，肯定是后世形成。
至于做法嘛，很早之前就已经出现了。只不过称呼/叫法上不一样而已。
有贫富差距，自然就会有资本的形成。
具体从何而来，这个估计有的专业对口人士都不一定能够给出确切答案。
由于上学时，经常逃课泡网吧，学习成绩只能算中等。所以这个问题，本人回答不了。
真是：书到用时方恨少，悔不当初荒少年。
答：从那些无所事事，百无聊赖，吃饱了撑的那些人那里来的。
过去的就过去了，我们已经回不到过去，纠结于为什么、假设、如果、要是等等话题毫无意义。
问题是，没有资本主义的萌芽和过渡，中国的社会主义革命和社会主义建设同样取得了伟大的胜利，所以，马克思主义也必须是需要发展和完善，必须和实践相结合。
自五四以来，近现代国内历史研究一大方向就是和西方进行比较，别人没有的我们要有，别人有的我们也要有，实在没有创造条件也要有。于是，明末就有了资本主义萌芽。
什么是资本主义，说实话咱也不懂，但是呢，存在雇佣关系的大型手工作坊能称之为资本主义吗？恐怕还不够，生产方式和规模不一定是资本主义的本质特征。
资本主义是资本家占有生产资料组织劳动生产的一种生产形式，资本家就是占有资本的人，那么什么是资本？顾名思义就是钱但又不仅仅是钱。资本主义的一个重要特征是资本的流动性，那么必要条件是，第一，提供信贷服务的金融机构，俗称银行；第二，企业有明晰的股权结构；第三，具备股权交易机制。
明清两代的市场上这些功能大概还不完全具备吧，所以资本主义生产方式还不算社会主流。
主要是中学历史教材上的一句话，指的是当时江南，已经出现了雇佣关系的织机作坊和织户，虽然说法不够严谨，但说是＂资本主义萌芽＂也不算牵强，毕竟＂萌芽＂这种状态至今也没有明确定义！就类似足球起源于中国这一说法，和实质上的现代足球是没有什么必然联系一样！或者说巴黎公社和我们的人民公社也是两码事一样！
所以，没有＂要是…＂，只有现实，当时的中国离现代资本主义出现依然遥远！现代资本主义产生，首先要有生产力的大幅提升，同时要有大量的资本家产生，然后带动生产关系的变革并影响整体社会生产，最关键的，还要有大规模资本家新阶层的出现后，随之而来的权力诉求，推动社会变革。而中国当时，以拥有土地的地主阶级占绝对的主导，国家政权与地主阶级完全把持社会资源和全部权力，没有任何变革的可能，最重要的思想文化意识领域，也没有丝毫的松动，甚至，工场作坊主本身就是地主阶级！无论从商还是办作坊，生产利润，又再一次投入到土地兼并中去了！直到今天，有钱之后买房产置地仍是大多数人的第一选择！试想，在这样的软环境和硬实力条件下，中国怎么能产生并壮大资产阶级？因此，历史业已证明，除了革命，或完全的外部环境改变下，中国几千年延续的、地主阶级主导的社会体制才会改变，前者看大陆、后者看台湾香港！所以，明朝那个所谓＂资本主义萌芽＂，也仅是一个萌芽而已，任何萌芽，没有合适的土壤、气候以及有意识的栽培扶养，是长不起来的，尤其以当时中国这种国情，不中途夭亡就算不错了！
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